只能暂时搁下。
连着三天王鸣在门外扫地的时候，感觉暗中窥探的人的的确确是少了。
不过，王鸣并没有掉以轻心，每天晚上都修炼五雷锤，让雷神锤一直处于共振状态。
睡觉时，王鸣也观想雷宫，让雷神锤随时待命，一有外敌来犯立刻发出警告。
虽处城市破落院落之中，王鸣身心时刻戒备，就好似他孤身一人在猛兽无边的森林之中。
这样很辛苦，但就好象一把刀时时在磨砺一般。
几天下来，王鸣气质渐变，就好象一把等待出鞘的剑一般锋芒隐现。
不知不觉到了三月初三，王鸣在外面一片漆黑就起来，沐浴更衣，焚香在神殿当中。
王鸣先祭拜了了一下五雷门的神像。
这酷似雷震子的神像代表着五雷门的祖师爷。
祭拜完毕，王鸣又在香案上放上昨天晚上他用桃木刻好的“蟠桃”以及桃木剑。
三月初三，是传说中王母娘娘摆蟠桃会的时候。
“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香。”说的就是三月初三民间祭祀的盛况。
王鸣木制的蟠桃就是代表祭祀王母娘娘。
同时，三月初三还是真武大帝的诞辰，权宜之间王鸣只能用桃木剑代表，因为真武大帝的兵器就是剑。
这个世界已然存在数千年的雷神庙都被封，王鸣更不能把这个世界没出现的神灵木刻铭牌，雕刻神像，这显然是取祸之道。
所以，王鸣只能以物代表，祭拜时心中存想。
一个时辰，王鸣完成所有仪式，心中一阵莫名的幸福与感伤，眼眶微红。
他之所以郑重其事做这些，是因为他修炼的就是道法，对于道家神仙虽没有跟道士那样的坚定信仰，但也是心存敬意。
当然，过去王鸣并没有这般郑重其事的去祭祀。
现在不一样，他是游子孤魂，身在另一个世界，因此，祭祀也象征着他对故土世界的一腔思念。
也许永远都回不去了。
午时还没到，宋缺敲门，四个奴仆带着菜屉鱼贯而入。
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