第一百八十九章 保教权 通商权
神学院，教室内
来自葡萄牙的耶稣会士、汉名阳玛诺的埃曼努埃尔.迪亚斯正在向几个大明学生传授欧洲历史。当讲述到葡萄牙历史的时候，阳玛诺愤怒了。
“那些无耻的西班牙人，竟然吞并了我们伟大的葡萄牙。早晚有一天，我们要成为***的国家，将西班牙人从里斯本赶出去。”
场外，胡安正好和徐光启再次经过。
胡安愣了愣，无奈的摊开了双手，“亲爱的保禄兄弟，你看这世界怎么这样复杂。我们西班牙的腓力二世国王，拥有对葡萄牙的当然继承权，理应成为葡萄牙国王，使西班牙和葡萄牙合为一体。可偏偏有这种愚蠢的人，对我们伟大的国王陛下表示不满……”
胡安摇了摇头，不再说下去。
徐光启笑了笑，“胡安神父，我不了解你们西班牙和葡萄牙之间的关系。但我想，你们会有办法解决好这个问题的。”
“这我也相信，”胡安耸了耸肩，笑道，“上帝总会解决这个问题的。”
徐光启牢记皇帝的教诲，要在西班牙和葡萄牙的矛盾上多加利用，为大明获取足够的利益，但却不能轻易表态，就领了胡安又去转了几个教室。
无独有偶，那些教室里面的传教士，多多少少都在说西班牙的坏话。这下子，胡安可不愿意了。
“保禄兄弟，为什么这里都在说我们西班牙的坏话呢？”胡安大惑不解的问道。
“这，我也不太明白，”徐光启一脸为难的摇了摇头，“你们不是都来自欧罗巴吗？也许你能明白他们的想法。”
“这里面都是葡萄牙人吗？”胡安问。
“不，也有德意志人、意大利人。”
“我明白了，”胡安突然想起了什么，“都是那该死的保教权，葡萄牙拥有这里的保教权，那些传教士自然和葡萄牙人一条心。”胡安气的手舞足蹈的，在那里抽起了羊角风。
保教权，是由罗马教廷授予的由世俗政权承担的保护天主教在非天主教国家传播的权利和义务，是天主教传教事业上的一种优惠特权。教会在发展的初期因召集信徒帮助修建各种宗教设施而赐予他们各种特权作为回报。
到了大航海时期，保教权却成了***教国家瓜分世界的代名词。欧洲国家利用宗教名义，将非***教国家和地区视为牛羊，肆意侵略掠夺而不用承担任何道义责任。
而华夏，以及华夏所在的东亚地区，保教权先是由葡萄牙人拥有，后来葡萄牙逐渐衰落，东亚地区的保教权便渐渐地转移到法国手中。在第二次鸦片战争之后，在一系列不平等条约中，法国将传教***、设立教堂***写入“条约”之中，便是为了体现对华天主教的“保教权”。
“你是说，大明教区的主教必须由葡萄牙人决定？而且在举行仪式时，必须要先尊奉葡萄牙国王？”徐光启皱着眉头问。
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