“陛下，”徐光启不解此意，便尴尬的笑道：“臣出仕后，便极少回家乡。这张秀成，也是他去臣府上时，臣才知道的。可话不投机，说了几句便不欢而散。”
朱由校点点头，不再提起张秀成。而是扭头对内侍吩咐道：“再去看看，黄爱卿情况如何？醒过来了没有？”
小黄门飞奔而去，朱由校才对徐光启说道：“天主教在我大明蛊惑人心，必定有不少人上当。但朕观其教义，却都是好的，便不忍心禁他。只是那个教廷、教皇动向不明，实为祸根。徐爱卿可有办法解决？”
“这，”徐光启一阵无奈，只好摇头道：“这教廷远在万里之外，臣实无良策。”
“可恶，”朱由校顿时便变了脸色，“为何这天主教要有个教廷？为何不像其他教派那样，四分五裂、各自为政。”
徐光启吓得低头不语，却又听到皇上吩咐道：“徐光启，朕交给你两个任务。
其一，选出精干之人，借去教廷学习之名，入欧罗巴打探敌情。若有此勇士，无论成败，朕必有厚赏。
其二，寻一机会，在我大明另立天主教门户，其组织形式可如同释道两教。如何？”
徐光启心中一阵翻腾，他虽笃信天主，可毕竟是读儒家经典长大的，自然不会像西方人那样笃诚。
更何况，徐光启加入天主教时，正是利玛窦在时。
当时，利玛窦提倡中西合璧，试图用儒家经典解释天主教，并根据中国传统订立教会礼仪。他大力促进东西方文化交流，把大量的西方自然科学传入中国。这使利玛窦获得了大明士人的认可，被称为‘西儒’。
可自利玛窦死后，继任为天主教首领的龙华民便一反利玛窦的作法，在中国强制推行罗马教廷的那套礼仪，并反对向中国传授自然科学知识。和中国籍的信徒，更是屡屡在祭祀祖宗问题上发生冲突……
如今，皇上提议另立教门，却无疑是给徐光启指明了一条道路。
“陛下，”徐光启主意已定，便正色奏道：“臣等若是自立门户，却也十分容易。只是自立门户后，再向欧罗巴派出使者的话，”徐光启一阵为难，“怕是行不通啊。”
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