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第四百五十六章 五大家

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病。

    看实病的有两种,一种是看红伤,就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等。另一种是内科病,可以感知到病人身体某个器官有病变,一般是用草yo给人冶病,小到感冒,大到脑血栓。但我建议,最好只让他们看看自己是什么部位有问题,然后去医院专项救冶。五、看仙堂,立保家仙堂和出马仙堂,这是专修的而且道法必须要高,对方要服,才让你的仙做师傅领自己的仙出马。六、其它。因为仙家所修的真的是千差万别,我勉强把他们分为六类,各类中间的细节问题也是很多的,没有办法分得再细。  出马仙有闭眼看病的,有睁眼看病的。

    按仙的看病的方法把仙分为五类:一、看香,也叫看香火头,就是来看病者上三柱香,然后仙按照香烧的快慢来看事看病……,二、看生辰八字,有的仙家按照你的生日时辰(年月日时)给你掐算看病,有的只要年月日就可以,掐算的时候还很有可能用卦象做诊病的补充……,三、看面,就是相面……,四、看脉,就是诊脉,从脉象中可以看出病情……,五、感知,例如看yīn阳宅,通灵者要亲临现场感知是yīn气重还是阳气旺……。以上五种方法一般情况下都不是单一存在,好多时候是几种方法结合着看病的。

    大堂仙的个xng大部分比较张扬,属于外向型的。仙家们如何修炼呢?就像武侠里修炼武功那样吗?

    可不是都张扬。每个堂营里必须要有黄仙,黄仙是跑tuǐ学舌的,也是挑事儿的,纯属外向型,都爱折腾,爱玩,游山逛水,招惹事端,他们从来不怕事儿大,越热闹越好,一般情况下找茬打架的都是黄仙,所以黄仙撑堂(做堂主)的很少,黄仙还爱吹牛,总捡大的说,总说自己的y皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等,这是他们的个xng。但也有少数修为高的,修为高了自然就安静多了……

    仙家的修练可没武侠那样神乎其神,两年时间就变成武林高手了。他们都是一步一个脚印,要学会每一招每一式,要背会每道经、每道咒,要练习写好每张符,他们nng不好会出人命的也会出仙命的,所以必须认真。用勤学苦练形容他们最贴切,每个出马仙出马的时候都会哭的,是因为他们勤学苦练这么多年(至少300年以上),终于有出头之日了,他们其实都很苦,修练的路呀漫长而艰辛,孤独却要自强。

    当然了,这些都是以前穷苦百姓为了追求美好生活,而给自己nng的一个jīng神寄托而已,这些大仙们,不过是人为nng出来的神物罢了。

    有那么一个故事,传说金山院有五大仙俗称五大mn儿。他们是:狐仙,长仙,猴仙,白仙,黄仙。

    有一天从南方来了一位道士,他说到金山院来看看,打算见见五大仙。五大仙听说来了一位圣人道士,也都想见见道士,说说自己的功劳。第二天,道士邀集五大仙在金山寺大殿见面,请五大仙说说自己办了哪些好事。开始他们都心平气和地说自己的功劳,越说越着急,后来都红了脸,争吵起来。

    长仙说:我是小白龙,有一年,老天爷三四个月不下雨,干旱的土地裂大缝,年景不好,没收多少粮食,人们以野菜代粮,把树叶都吃光了。第二年还是大旱,人们用柳树条编的轿子抬着龙王爷,来金山院龙潭取水求雨,摆上猪头大供,烧上数封柏木香,磕头祈祷。我告诉他们别求了,明天我带上装水的神葫芦去遭大旱的地方下一场大雨。过了三天真下了一场大雨,百姓们高兴得唱啊、笑啊,把地种上了,秋后获得大丰收。为了庆祝下雨年景好,请戏班唱了三天大戏。

    猴仙说:我的功劳比他大,我能治很多病,头痛、肚子痛、腰痛、tuǐ痛、脑袋痛、手脚痛都能治好。大病用爪子挠,不大不小的病用舌头tiǎn,小病用尾巴扫。治好的病人不计其数,老百姓给我糊了龛上供烧香。

    狐仙说:我的功劳更大,人称我是狐仙儿,我有两大神通,一是跑得快,昼行一千,夜行八百;二是喷得火焰大,嘴里能喷出火球火线。有一天天气突变,乌云遮天,暴风骤雨,天昏地暗,刮起黄风、黑风、龙卷风,把人刮跑了,把牛羊骡马刮跑了,把大树刮断了。在这天灾中,我用嘴喷出去几十个大火球,几十条火线,照得大地和白天一样亮。人们轰动起来,成群结队地找自家的人,找自家的骡马牛羊,把人畜全找回来了,大家高兴地跳起来,唱起来,拥抱起来。我的功劳比他们谁都大呀

    白仙、黄仙没说话,他们的肚子都气鼓了,嘣嘣放了几个大响屁

    圣人道士看着不妙,连忙说:“不要吵了,你们大家都有功劳,做了很多好事,但做得还不够,以后要多做好事,你们不是什么仙家,是野兽大家庭中的一员,回去吧”五大仙咯咯笑着回到金山森林中去了。

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