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第60章 海南大十字路

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没搞定,实属奇葩。就以明朝为例,明朝中期的国力,调几万大军并不难,四面合围怎么着也都屠尽了。

    明朝在征服战争中对南方各族从不手下留情,整村整寨屠灭,妇幼掠买为奴赏给士兵。

    当然比鞑靼人还是好不少,明朝对服从王化的土司待遇相对较优。征服的同时也带去了先进的生产方式和文明,如果真在和平交往中出现军人欺负少民的情况,北京惩治自己的军队也不手软。嘉靖、万历年多有案例,皇帝下旨痛骂基层军官,正是他们在少民地区横征暴敛,才激起反抗。汉族就是这点好,皇帝和朝廷视天下百姓为子民,只要接受汉族的文明,无论血缘起源是哪里,都是华夏一员。也正是因为这个原因,华夏才占据了世界上最广袤,最好的国土。

    无论是武力征服还是怀柔,拿生黎没办法都是很奇怪的事。

    守序问起,海述祖微叹,答道:“这事背后牵扯原因甚多。其核心要害为琼州府内,汉民既要缴纳赋税,又要服徭役。熟黎只纳税不服役,生黎则税役皆不纳。这就导致了一面朝廷教化,化黎为汉,另一面,汉也在化黎。”

    军队进去剿灭了作乱的黎垌,因气候恶劣,朝廷不设郡县治理。没过多久,逃亡的汉人又会深入五指山中。在生产力没有突破的情况下,黎垌的生产、生活方式最适合当地,这些汉人会迅速黎化。甚至很多生黎垌的头人原先都是汉人。

    守序立即明白过来,海南的黎乱根本不是民族矛盾,而是经济矛盾。所谓的生黎不过是幌子,简直可以理解为是在山中生聚,生黎化的汉人起义军。

    经济原因当然无法剿灭了,军队一走,过几年新的逃亡汉人就会占据山间肥沃的泉涌田,繁衍生息,实力壮大后下山劫掠。

    海瑞看问题比俞大猷更直面本质,俞大猷作为将军只考虑了军事进剿。而海瑞是文官,更是琼州本地人,对黎乱的理解更深刻,提出的解决办法直指根本。

    “若使兵威震迭之后,从而计久长,开通十字道路,设县所城池。峙其中间,则立犄角之形,成蚕食之势矣。日磨月化,今日宁复有黎乎。”

    海南的交通大体是两条环线,沿海一圈官道是主要地面道路,可通行商旅。只是南渡江、昌江、万泉河等河道在夏季涨水期河面太过宽阔,无法修筑桥梁。水位季节落差大,也搭不了浮桥。这些河道得靠船只摆渡通过,阻碍了环岛物流,大宗物资只得靠海路运输。

    海瑞的方案是开十字路,东西对进,南北夹击,在岛中心会师,设县防御。

    岛中的生黎区其实是产米的,按照明朝的分级,琼州最好的地就是生黎山区的泉涌田,其次才是琼山、文昌等汉族核心区的近江田。就是现在,琼州府每年也会用各种生产工具、海盐与生黎交换黎米、黎布、黎锦。

    海述祖放下茶杯,“家祖所言,实质是通过大十字路进山区,扫平不服的黎垌。设郡县,此后无论汉黎,纳税服役一视同仁,也就不会再有逃亡汉人成规模

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