，脑海中兵法经文流转，已经形成了近乎兵法韬略的格斗方案。这就是意无意。交战之时，随心意而动，手足自然有破敌之本领。没有修炼到这个层次，解释不清楚，就算修炼到这个层次，也无法说的让别人明白。
在第四层的时候，则取经文要义写入心中，这个时候已经将其他繁杂多余字样隐去。从意念的强大，到意念只专注于要义。而第六层之中，整理笔记时，则只写一字就行，以快胜人，则写快。攻击敌人没有想到的地方，则写诡，转身得势，则为转。仗势欺人，则写势。变化胜人，则写变。以弱试敌，让对方产生误会，丛而取胜，则写误！以力胜人，则写力。巧借地形，则写地。
在这种情况下，你修行的要点又被进一步省略，从漫卷经文，到要义解释。再到一字千金。
言有尽而意无穷，想要明白这些内容。只能坐刻苦修行。董广继续向下看，父亲在最末处附上了一首禅诗，或许是修行途中最佳的描写：“嗔是心头火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心！”
“我七步浮屠录至此修行，进入最高阶段，犹尽而无尽。第七层身至菩提树下，心如彼岸花开。留心沙弥世界，得道谓之佛陀。归来之后，将自己的善行整理，还有游行中感悟写下来。之后遁入佛门非常关，从心而专一佛法。能感知万物皆有佛心佛性。心中时时有真传佛法，思想如涌泉一般。或可以一言使人顿悟，一语令人着迷！”
董广瞪大了眼睛，一脸赞同的样子：“我家董秉乾先生这一点做的不错，我得向他学习，在修行方法之中，不动声色的夸赞自己！”
下面一定是一个很厉害，很神奇的修行方法，董广怀着兴奋的心情，翻到了笔记本最后一页，结果还是满篇的介绍。
看到方法的时候，董广差点笑趴了：“神识内守，一志不散，定中出阴神。穷思极想之后，当作精神之放松，乃怡然之得。仍以精神之灵敏为要！闭目听曲而心计数（闭上眼晴听歌，心里去数歌词有多少个字）！曲毕而数出（歌曲听完，心里马上就能把数到的数目说出来，此法看似简单，却是加强精神灵敏的上等方法！张弛有度）。”
然后下面是父亲董照所写的分析：“练到这个层次，思维比常人更深刻，更为敏捷。也更容易看透别人心中的想法，在自己已有的境界和擅长的领域，一言使人开悟，一语令人着迷，这并不是空话。”
至于七步浮屠录的第七层，几乎不再提到这本经书的意念。而是转入其他事物，已经是有念入无念，真正入了拳无拳，意无意。
小册子一共写了十四页，董广看得很细。熄灯准备睡觉的时候，已经晚上十一点半了，从大学以后，董广几乎没有这样熬过夜了。
“睡觉，明天我还要去武馆拜访学习呢，不如从晚上闲暇时间开始，我以后就以孙子兵法为拳意的修行根基吧。真成了小说一样了，我修行的心法是《孙子兵法》，武学为连环拳，哈哈！”
用清水拭了拭眼，闭上眼睛左右将眼珠子转动，然后洗脸刷牙。用毛巾擦拭过手掌之后，董广把小册子慎重的放好，上床休息。
第二天，京城形意拳会之中，一声巨响。两个人手脚分开。尚志力身形一动，将龙形的大气和蛇形的诡异巧妙的结合到一起。左掌瞬间抽回，右掌如神龙探爪一般击打而出。神发于
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