董广熟练地将九个砖头摆成三排，每一排三个。按照田字格的形式摆放。
然后他横着将每一块砖头都立起来，两者之间有一定距离。
“阴阳气结。乾坤派、六爻交设。三分九数明罗列。两脚推移，挪步用相迭。殷勤进取功无缺。抽添加减应时节。飞仙应在此时动，身轻体灵。”
摆好砖头，看着自己的成果，董广一下子就想起了一首诗，很是应景：“诶，我没有生在古代，做个文人可惜了，哈哈。”
然后董广就得意的自恋了一番。
桩功最有名的练法就是在木桩上来回走动了，这是少林派的练法。只不过董广现在可没有条件这样做，几个砖头苦练练出来的功夫，未必比木桩上练出的功夫差。
方法异曲同工，出功夫多少就代表了个人的努力程度，以及对动作的熟练程度到底有多少了。
“好晃！”董广一步踏到横立的砖头上，几乎是本能性的转胯。砖头一晃，导致他赶紧改自己的步伐。稳稳站定不再向前继续走，这才保证了他自己的身体平稳。
一步步的改变着自己的习惯，董广在这些砖头上面行走，他以前转胯拧腰的习惯要暂时改了。并不是说拧腰转胯错了，而是他现在最主要的目的是站稳，走得稳当。
“李仲轩前辈在形意拳述真中，所写出来的话。真的是绝了。站桩和打拳最关键的要点是一个，对这个要点没体会，练拳练不出功夫，站桩也站不出功夫。这个要点就是桩法能融入拳法中，拳法能融入桩法中。”
李仲轩是唐维禄，尚云翔，以及薛颠的弟子。是民国武学发展到巅峰的见证者之一。他所写的逝去的武林，讲述了很多拳术道理。
董广为了练拳，看了很多武术书籍。自然也少不了这本书。李仲轩在书中写过。李存义先生和尚云祥先生平时练功都是五行拳，很少站桩。想必他们早就达到了这个境界。
“怪不得尚式形意拳的门人称，尚云翔先生的脚重，但是走路的时候步子却轻得很。说他的重是从轻里面练出来的。桩功从轻到重，又从重到轻。我的练法虽然和尚云翔先生不同，但走的路子却是相同的啊。单腿站腿脚较轻，虚步单腿站的时候，支撑腿就踩得重了。之后一步步来，而如今我在立起的砖头上慢慢行走。脚步怎么敢重，那样身体就不稳了。”
董广在立起砖头上来回走动，不练拳的话，他还能走上十来步。但是想要在这些立起砖头上练拳，他可还没有达到这种境界。等他能做到的时候，那他的桩功和他的身法拳法也就真正的融合到一起了。
自古武学，从来没有什么虚妙玄奥的道理，再高的境界都是前人一步一步练出来的。我尽量用最简单的方法，往明白处解释。
清末杨露禅，相传在一个下雨天，他穿着新鞋在泥泞路子上走，事后，他的鞋面
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