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第一百四十六章 乃知机略妙无比,文武佛道乐俯仰

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提升了不止一筹。所谓运动壮体格,读书养精神。这就是精神之上,他产生的一种潜移默化的改变。

    一旦有人针对他,他自然而然的就会有一种感觉。这种感觉,其实就是暗劲拳师所练出的功夫。

    这就是拳术练到破攻防之后,自然而然所产生的变化,董广虽然没有真正进入破攻防的层次,但是这几个月他对连环拳术破攻防的理论,已经研究透彻。

    华夏学术之中,不论文武,在精研字句和招式之后,向来讲究一个破字。文学以诗诵为先,古人摇头晃脑背书的情景,恐怕大多数人脑中都有留存。在熟读前人诗词之后,逐渐脱离前人的桎梏。发展出自己的诗词,乃至新的题材文学。这就是古语中所说的读书破万卷,下笔如有神。

    说的摇头晃脑读书的情境,不得不多说几句。有人认为古人这样读书是个坏习惯,而且似乎有西方的研究表明,这样对记忆没有好处。我不知道到底是怎么研究的,我也不知道为什么对记忆没有好处。但是我看古籍史书,得知古代大多数读书人伏案数十载,却并没有什么类似于颈椎病的病症。而今天的文案工作者,有颈椎病的恐怕占了大多数。我不知道这是摇头晃脑的巧合,还是古人的一种智慧。

    乃知机略妙无比,攻城破阵一仰俯。武学也同样如此,在精研自身的拳术,明白了拳术的劲力之后。也要明白这个攻击和防御所存在的相应的破绽,和克制自己这个攻击或者防御的其它招式。只有这样,才算是勉强达到了知己知彼,不然的话,只知道你所练习拳法的优秀,而不知道你所练习的拳法的缺点,久而久之,不仅对性格的成长不利,也很容易身陷险境。世间万物相生相克,有好有差。

    当世拳谱之中,练拳的人只敢在自己门派的拳谱上写出自己门派的优点,而不敢写出自己门派所习拳法的缺点。一方面人言可谓。可是在另一方面,这未免也代表了一部分武者对自身拳术理解的不足。

    我相信,所有拳术之中,都有着破绽存在。天下绝没有完美的事物,只有相对的高明而已。

    拳术达到破攻,两个人交锋的时候,你会感觉你身前的对手全身都是破绽,根本没有一丝防御。因为破攻主要是练习攻击招式和攻击招式之间的克制关系。

    这种习惯,也会不由自主的影响到武者的平常走路之中,导致稍微会一些武功,有一些眼力的人,都觉得此人浑身都是破绽,都可以攻击。

    而拳术达到破防,更重视防御之间的变化,以及相克关系。一旦研究透彻,整个人身体的习惯也随之慢慢改变,会发生一种,在外人看来,全身都是一种矛盾的防御状态,甚至走路都会让一部分武者觉得此人的走路状态有些“蹩脚”。

    董广精神上已经有一大半进入了这种破攻防的状态,身体上的功夫还没有练全,所以才会这样子。让一些稍微了解武术的练架子感觉不伦不类,可是若是对手有了一定的造诣,反而会发现董广动作之中的精妙。

    佛家有三重境界,第一重看山是山,看水是水。第二重看山非山,看水非水。第三重观山在眼,得山在心。也就是俗称的看山还是山,看水还是水。这三重境界,放在拳术之中。也有很多的趣味。董广现在的境界,大抵是得了这三重境界说之中的第二重吧。

    少林拳法以禅入武,精妙之处或许比这些内容还要多出好多吧。任何拳法门派的思

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