一刻，武者之路，在于不屈，在于一颗强大到永远不会被击败的心。”
董广能在之前的屡次被中年道士摔倒打击的过程，继续起身再战。这个中年道士也觉得董广很不错，这么好的苗子不能迷了路。
似乎又是想起来了什么，中年道士一时沉默无语。董广也不敢开口打扰，静静的陪着。
“只要你没有在失败中被失败腐蚀心灵。败中求胜，方才是真正的武者之路！走吧，说了这么长时候，饭也该好了！”
说完闭上眼，道士长舒了一口气。领着董广杨松祎向吃饭的地方走去。
中年道士的话对董广内心产生了很大的影响，这中午短短的两个小时，他却有着巨大的收获。
游历，战斗，交流。果然是武者功夫达到了一定程度之后最快的进步方式。
转了个弯，就到了吃饭的地方。饭菜已经被小道士端到了桌子上，饭菜很简单，一小碗米饭，一盘小葱拌豆腐，一盘炒豆芽。
不过对于游历在外的人来说，能吃上一顿热饭，这滋味就已经很美了。
道教有“三不起”的禁忌。即道教徒吃斋、诵经和静坐时，他人不得打扰，作为道士也不得应声而起。
吃斋，即用斋，也就是吃饭或用餐。中国有两句俗语，一是“吃饭大似官”；二是“雷公不打吃饭人”。由此可见当人用餐时，他人是不应去打扰的。
道士斋堂用斋，有三种规矩：一是便堂，二是过堂，三是过大堂。道众斋堂吃饭，名曰“过斋堂”。过斋堂亦是道教宫观的仪范之一。
道士在吃饭时，与世俗人吃饭有很大的区别。如：道士每饭必先供养，为思：十方供养，来之不易，无功享用，惟恐罪过。故每饭先上供出食，以行神、人、鬼普同供养。是为结“三缘”之举。
北京白云观斋堂门旁有幅对联：“一念纯真金可化；三心未了水难消。”由此可知，道士吃斋过程中亦有修心之举。所以，他人不得打扰，吃斋者也不得起身。
所以在供养之后，三个人吃饭也静静的。不发出一点声音，各想着各的心事。董广总结回味了这位中年道士说的话，之后又开始思考自己怎么样提升自己的桩功。
之前回想到完自己练习桩功的步骤之后，开始听中年道
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