化作精钢，就要粉身碎骨被自己毁掉，同流合污，迷失本性而不自知。既然你事出有因，我也不再怪你，只是你拿这三卷《黄庭经》来换我的天罡石，你却不要事后反悔，再起波澜，否则惹得我兴起，一路杀上你们崂山，叫你太清宫满门上下道统灭绝，也不是不可能的。”
王禅翻看了一遍手中的经书，见到里面的三篇经文，经义深奥，晦涩难懂，如果不是精通道藏之辈，细细研读，怕是白首其中也难以弄得明白，好在下面还有王重阳白话注解，说的明白，自己只要日后花些时间，仔细体悟倒也未必就不能读懂。只是这些经文还在其次，他看中的却是经文后面记录的那些人物图形。
他本身就是一个不世出的拳法大家，二十几年专心于此，以他的眼光自然可以看出来这些人物图形记述的都是一些极其高深的拳法功夫，张道成的那一套先天玄功拳在里面还只算得上是中下之品，远远算不上高深。
传说中那王重阳未曾入道之前也是个精通武艺的儒生，不但文中进士，且武力过人还在金天眷元年应武略，中甲科，是得过真正的“武状元”的。想那宋金之时，天下征战，民不聊生，天下武子尽是一身杀人本事，王重阳能独占鳌头，当然也是个中翘楚，真正的大宗师人物。
要不然后来金庸写了小说，也不会独独将他位列天下五绝之首，力压四方成就“中神通”的美名，个中之因，绝非只是空穴来风。想来这经文后面便是他的一身武艺集结，相当于传说中的武林秘籍一样。
其实他自己修炼的十三太保横炼法门，真要论起年代久远，还要追溯到唐朝时候，比起王重阳所处的年代还要久远一些，乃是真正出自战阵沙场的功夫，论起霸道威力来，天下拳法，无不出其左右。就是里面记载的许多拳法，也都是福建莆田少林寺历经无数前辈高手呕心沥血，实战演练而来的，流传至今其中几路拳法甚至再就失了传，在嵩山少林寺的藏经阁里都没有记录过，未必就不如这三卷经书里记载的拳法路数。
但王重阳其人，先儒后道，力主三教合一，贯通释道儒三家经典，融会贯通，主张修行之道首要性命双修，先修性，后修命，乃是有宋以后，道家法门得大成者。这些拳法武功，不知何时被他收录于《黄庭经》后，其面目早已融合了全真道除情去欲，识心见性的宗旨，有养生练气之妙。
若非如此，张道成老道也不敢再之前对王禅口出狂言，说他崂山太清宫中有一路先天玄功拳单凭此拳就能炼化筋骨皮毛，一路坦途直入先天之境。这些拳法法门正好可以填补如今王禅心中所需，加以借鉴，极大的丰富自身所学，缩短修炼的进度，再加上这三卷经文中还记述了道家九转还丹的秘传心法，也是王禅最想要得到的东西。
而那所谓的天罡石不管多么珍贵，在王禅眼中也是没用，拿这东西相互来换，当然也绝不算亏本了。
张道成听到王禅一说，脸上顿时喜形于色，随即也是长叹一声，他也知道王禅言之有理，奈何造化弄人，这天罡石到底是门派中遗失在外数百年的宝贝，今日为了此物，再大的代价，他也不会有所犹豫。
修道毕竟不是练拳，两者之间虽有密切的联系，但出发点却是不同，一个修身炼体，一个修心养性，一个勇猛精进心无旁骛，一个却要出世入世，体悟天心人道，虽则都也是直至本心的修炼过程，可又有谁能真正做到不受世俗间的半点羁绊呢？
就连道家许多先贤都沉沦于此，无法脱身，一旦被红尘所染，便也只能苦苦挣扎，一世无成，迷失了本心，纵然荣华富贵，帝王将相，到头来不也是白骨一堆，黄土一堆，千百年后，连个记得的人都找不到了。
都说神仙神仙，这世上又有哪一个亲眼见到过神仙？
（本章未完，请点击下一页继续阅读）