第五十七章偶遇
万松书院的石牌楼有三个，成品字型排列。中间石牌坊正面书“万松书院”，背面书“太和元气”；左边牌坊正面书“敷文书院”，背面书“道冠古今”；右边牌坊正面书“太和书院”，背面书“德侔天地”。
太和书院和敷文书院都曾经是万松书院的别名，这三个名字分别代表了书院的三个时期。牌楼上祥云环绕，正面雕着双龙戏珠和梅兰竹菊，背面雕刻福禄寿图案。
石牌楼算是万松书院的山门，走过石牌楼后，经过一道长长的石?，才到万松书院的主体建筑。
第一进为仰圣门，这是书院的正大门。仰圣即为瞻仰圣人与圣人之学，提醒人们步入书院必须衣冠整齐、心怀崇敬。第二道门为毓粹门，毓粹，意为培养有学问，有道德的人。
过了毓粹门后，便是万松书院的第二进明道堂。古代书院承担着讲学、祭祀、藏书三大功能。明道堂即为万松书院的讲堂，现陈设有工艺巨著《中国科举大观》。两侧厢房分别为居仁和由义二学斋。原为书院学生自习和住宿的场所。取意于孟子的“居仁由义，体用己全”。现在这里只是个旅游景点，自没有什么学子居住、进学。
第三进为大成殿，乃祭祀开创儒家的至圣先师孔子处。孔子像位列正中，两旁配有四座雕像，左右各二，乃亚圣孟子、复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思。
两侧的墙面用壁画形式展示了八幅孔子行教图，分别是杏坛设教、读《易》有感、舞雩从游、泰山问政、子贡辞行、忠信济水、侍席鲁君、礼堕三都。并设有青铜祭器。殿前设曾唯和颜乐二碑亭，分立有康熙和乾隆这祖孙两代皇帝为万松书院的御题手迹复制碑。
明日这大成殿上便会有一场祭祀活动，听闻主持祭祀的还是一名孔子的后人，由山东曲阜的孔圣故里延请而来。这场祭祀早以文字的形式公布宣传于万松书院各主要显目位置，山门前便有一处竖立的公告牌，是以方慕南和白羽裳都早已知晓。
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