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第四十五章 画戟双刃,宗派之别

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只是他们才刚刚撤下,都还未恢复休息过来。此时也不过是只堪自保,与能够保持阵型飞天不落。

    ……

    “如果有两个资质相等的人,同时拜入符?派与炼养派,每隔一段时间作比试。那么在前期,可能是符?派的弟子较强;而到得后期,则就是炼养派地弟子要强。”看了片刻,沈醉又接着他先前的话说道。说罢略笑了下,他又补充说道:“当然,我这是按传统的、纯粹的修炼方式来比较。也就是不兼修别地,只修炼法术。如果按现在的与全面来比,那就有些不好比了,因为现在的符?派也修炼内丹术。”

    稍顿,喝了口酒,他又接道:“以前的符?派是不修炼内丹术的,修行方式主在存想发神,并且兼炼外丹。但可直接提升修为的外丹炼制却极不容易,很难成功,并且各种灵药也极难寻觅。而且随着天地灵气日愈下降,世上现存的灵药也越来越少。且后来随着炼养派的发展与壮大,符?派日渐感到威胁。所以到得后来,他们为弥补自身实力的不足,便也开始兼习内丹术。各派结合各自派内的原先修行方式,也创下了适合各派修心的内丹术。像现在的正一派,便修习的是龙虎丹法;茅山修炼的是上清丹法;阁皂山修炼的是灵宝丹法。都是他们派内的前辈先人所创。”

    “这是符?派的改变,而炼养派为弥补己身前期修炼阶段的攻击不足,则多兼习武艺。所以炼养派的弟子,大多是法武双修。像全真派,便是个典型的例子。另还有一种弥补的手段,便是炼器,利用法器来弥补自身的攻击不足。峨嵋剑仙派,便是这其中的典型与翘楚了。虽然他们主炼的法器大多是飞剑,但却可以作为是炼养派内炼器一脉的代表。他们可说已将炼器发展到了极致,甚至是一种极端。耗费元气,挥洒精血,那是常事。为了一把好的法器,甚至于连性命都肯为之付出。连修行方式也都直接与炼器挂钩,在剑仙派你若不炼一件法器,到了一定阶段,你甚至都根本修炼不下去。”

    方慕南感叹道:“记得你曾跟我说过,修行界中,若论单纯的个体攻击力之强大,非峨嵋派的剑修们莫属。看来不是没有道理的,连生命都肯为之付出的法器,这样的法器岂能不强!”

    沈醉摇头笑道:“这种行为与精神固然值得敬佩,但却是一种执念,实于修行有碍。所以历来剑仙派中厉害的不少,但能真正修得大道的却极少。而且炼到那种飞剑与性命相合地步的,那时可说是真真正正的‘剑在人在,剑毁人亡’。只要飞剑被毁,性命立去,没有第二种结果,甚至死后连尸体、魂魄都不会留下,真正的是灰飞烟灭、不留痕迹。所以我说他们是发展到了一种极端。”

    方慕南点了点头,没有接话。
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