“五派之中北派与中派皆主张清修，其余南东西三派除清修外则皆兼修人元法。西派李涵虚更曾学过三峰派丹法。东西两派的丹法理论接近南派，中派丹法则接近于北派，也有人将其并入，干脆只有南宗北派。而实际上，到现在也就只有这两派还有传承。五派之中除北派全真教外，其余四派多为代代单传，门人弟子不多。像中派更是连教派也无，只是个学术团体。这种情况自然不利于传承，到现在东西中三派都已断了传承，没了传人。不过相比起来，你们这一派系的文始派人数更少。张三丰所传下的隐仙派虽也可算在这一派里，但因他又曾拜过邱处机为师，丹法也是融会文始与少阳两派丹法的特长，实际上可算是两派外的另一派系。”
沈醉又喝了杯酒，接着道：“文始派功法为无为法，以虚无为本，以养性为宗，为丹法中最上一乘。但修炼起来却也不免较难入手，且对个人心性、姿质皆要求较高。少阳派则以有为法而臻于无为法，便于入手，次第分明，且对个人姿质要求也较低，所以流传广泛，学者甚多。因而有内丹派中以文始派为最高，以少阳派为最大的说法。不过内丹派中也并不只这两大派系，像三峰派也属于内丹派，修的人元阴阳丹法，但就不在这两大派系内。还有个青城派，也不在这两派脉脉相传之内。”
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沈醉对这些道教门派显得很是熟悉，一一道来，如数家珍。接下来又向方慕南介绍了符录经典大派正一教以及其各分支宗派，还有占验派两大派飞星派与天机派，与专以积德行善为修行的积善派代表若水观。还有号称一剑破万法，以剑入道的峨嵋剑仙派。讲罢，又介绍了佛家修真门派。不过却都是寥寥数语，几句话就带过，介绍的也极是简单。显然，他对和尚门派没有什么好感度。
“……基本就这些了，还有一些小门小派与无门派的散修，我就不介绍了，这些我也知道的不全。嗯，差点儿忘
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