那也是相当的不错的。
越器的胎质是骨，类玉；釉色是衣，类冰。用这样的胎骨和釉衣烧成的瓷就叫秘色越器。而且，似乎当时的环境也对瓷器起到了一定的作用，这也是为什么密色瓷器后人始终在模仿，重未被超越的原因之一。
有人说诗句里面的九秋风露越窑开是密色瓷器经过了九年秋露的风霜才能够烧成成，现在的人不可能陈下心来做出来这种瓷器来。这个从瓷器的角度来讲有点不好说，九年的胎体基本上也就没有办法再用了。
因此，这句诗里面说的九秋风露大约是密色瓷器从研制到成功，大约用了九年。而陆龟蒙正好就是知情人之一，因此，才有了九秋风露越窑开这样子的一句话。窃以为这种解释比较靠谱。
“好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。”诗人陆龟蒙深知秘色越器是用了九年的时间才成功创烧了秘色越器，在精神兴奋之中不是中宵盛似中宵的夜晚，挥毫泼墨而写下了这首传诵千古的绝句，至于有人研究说陆龟蒙是和姓“嵇”的朋友喝酒斗杯，把秘色越器的秘密告诉了后人。
恩，这个确实是有些靠谱了，中散是一个大夫的官职，这位大夫应该是姓稽。
越窑”秘色瓷”和越窑”青瓷”有极大的区别的，因为密色瓷器是供奉瓷器，庶民不可用。 青瓷――说的范畴大一些，宋代以前的瓷，不管南方和北方除了白瓷一般都叫青瓷。
白瓷是指邢窑的白色的胎和白色的釉――白瓷釉的含铁量。在0。64％以下；而青瓷泛指釉是青的而不管胎是什么颜色，越窑青瓷就属于这一种。
越窑青瓷比起来密色瓷器的话，那就相当于路边货了。秘色越器出现以前只有越州而无越窑一说，正是秘色越器的创烧成功，才使越州的越窑成为唐代的一座名窑。真正的秘色越器瓷也只是烧造了一批而停止了。
这也是显示出来的密色瓷器的珍贵程度。至于说现在有人说什么我手中有密色瓷器，如果是没有传承的话，基本上可以认定是冒牌的居多。传承，对密色瓷器来讲也是很中号的。越窑成名后就继续烧造青瓷而不是我们所说的秘色越器。
为了竞争，在人们斗茶、斗酒盛行的时代，为了和北方邢窑白瓷竞争高低，把秘色越器称为越窑秘色瓷，可以说秘色越器创烧在越州，自秘色越器的出现，才有了“南青北白”的说法。
相传唐五代吴越国王钱氏朝廷命令，越窑烧造供奉之器，庶民不得使用，故称“秘色瓷”。但是吴越国是在模仿烧制“秘色瓷”但并不成功，没有真正烧出“秘色瓷”，反而烧制出越窑青瓷这种品种，美不胜收。后人把这种越窑青瓷误认为是“秘色瓷”。
康乾盛世的时候也曾经仿制过这种青瓷，但是也是没有成功，最后不了了之。甚至是那个时候就没有密色瓷器这方面的记载
（本章未完，请点击下一页继续阅读）