乎其微，甚至出现过好几人北朝皇帝声称“妖僧误国“，几次想要将佛教在北朝连根拔除，虽然现如今的北宣帝对佛教的态度不再如前人般坚决抵制，可是佛教经历过几次被灭之后，在北朝的影响力可谓是如同虚设。
相反，苍岚界固有的道教，在北朝却是各大士族极为推崇的，甚至在最顶级的门阀世家之中，若是没有自家设立的道观，为其子弟学习玄学提供场所，都不好意思对他人说自己家有世家的传承。
与北朝崇道抑佛的局面截然不同的，在南朝，佛寺也已经成为了国教。尤其是在武帝被杀，夏侯景挟天子以令诸侯之后，更是对佛教推崇之至。在南朝顶级门阀王谢被灭之后，夏侯景的实力一时将原本的萧姓皇室压制地四散如沙。
然而，一切的转机就在今年年初突然出现，皇室里，武帝在世时候最小的儿子，被封在西南边陲的镇南王萧平，在夏侯景纵兵烧杀抢掠百姓，暴政无边无知的时候，顺应民意，毅然决然的起兵。
他联合了不少武帝时代的旧臣，以恢复南朝往日风光，诛杀窃国弑君坡**夏侯景的名义，在西南招兵买马，同时相应的，还有被封在东南一隅的异姓王，李博兴李大将军。
萧平从起兵之日起，便一路势如破竹，不带停歇地攻城略地，夏侯景几乎没有丝毫还手之力，便在短短的三个月的时间内，被萧平赶出了王城。这其中最奇怪的，并不是萧平突然的发难，也不是一直灭有表态的李博兴突然表态。
最奇怪的是，在萧平和李博兴这种以利益为纽带突然集结的军队占领了建康之后，两人竟然并没有因为权力而有所争夺，反而是萧平顺顺利利地登上了皇位，李博兴更是没有任何异议的俯首称臣，仿佛他原本就是难忘武帝的恩德，仗义起兵的。
甚至，连萧平上位后，直接将他异姓王的称谓剥夺，赐予了萧姓，他都没有任何的反抗动作。这令得不少北朝臣子一边感觉诧异，一边赞叹萧平玩得一手好政治。
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