《史记》成书后，被指责为对抗汉代正宗思想的异端代表，故在汉朝，一直被视为离经叛道的“谤书”，不但得不到应有的公正评价，而且当时学者也不敢为之作注释。
（东）汉中期以后，朝廷下诏杨终删节和续补《史记》为十多万字发表，以后一直流传的都是经续补的《史记》。《史记》最初没有固定书名，称“太史公书”，或“太史公记”，也省称“太史公”，自三国开始，《史记》逐渐成为“太史公书”的专名。
《史记》中有《李将军列传》，马文才书写的正是汉朝李广将军的传记，他有高超的祖传射艺，他射匈奴、射雕者、射白马将、射追击者、射猎、射石、射敌方裨将，百发百中，矢能饮羽！
马文才有儒家七品儒士修为，尚不能临空书写，但他用儒气将纸固定在空中后，飞快地书写完了一整篇的《李将军列传》，此时纸张已经放平，悬浮在空中，纸上的文字个个如珠玑般耀眼夺目，其上升腾起道道宝光，放射出无量的光华。
此乃七品文章所具有的异象：字字珠玑，大放光明！
纸面上的光华凝聚成一位白马银袍的老将形象，但见他胯下一匹千里雪，左腰悬五尺三寸长的古越剑，右侧身后一壶箭羽支支如雪，得胜钩上挂着一柄梨花狂雪刀，左手紧握三百斤的大黄灵宝弓，右手正如飞轮一般取出穿耳箭，向山伯连连射击，支支不离要害，此人正是汉代令匈奴闻风丧胆的飞将军李广。
马文才儒家七品初级，梁山伯已经到了儒家六品中级，比马文才高了一个多品级，已经能够用笔墨凌空书写了，他写的是《史记》卷一百一十一，《卫将军骠骑列传第五十一》，这是卫青与霍去病二人的合传，故而山伯用文字凝聚的，也是卫青与霍去病二人。
卫、霍二人都很年轻，刚刚二十出
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