依旧会有他们降服不了的海兽。
这时，沙滩上的玳瑁忽然发出一声凄厉地嘶吼，就见它升到半空后气息渐绝、挣扎渐止，看着明珠，神态渐渐安详，目中露出对“道”的渴求之色。
闻“道”之后，玳瑁那鳞甲峥嵘的头部躯干化为泡影消散空中，只余一个背部布满了钝刺、微微透明的玳瑁甲盾。接着又有无数大大小小的玳瑁从学海飞到空中，融入此玳瑁甲盾中。
融合完毕，玳瑁甲盾飞到山伯手中。
防御儒器在手，山伯感觉自己安心了不少，面对书山学海，不再那么心情忐忑、惶惑不安了。
得了长剑和甲盾，进可攻，退可守，但山伯仍未停止，依旧一字一顿地说道：
“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。积累善行，一定会有多到自己享用不了还能留给子孙享用的福德，作恶则会有多到能够自己遭受不了还能留给子孙遭受的祸患。祸福无门，唯人自召，怨不得人。‘余’是剩下来的、有变化的意思，并不是一定本身就报，未来有多种可能，一切皆由因果、因缘而来，善因善果，恶因恶果。”
停顿了一下，整理了一下语言，山伯又补充道：
“沙门的因果，是讲前生、现在及后世的三世。儒家根据《周易》所谈的因果讲祖宗、本身、子孙三代，而孟子又说：出乎尔者，反乎尔者也（注：即出尔反尔，你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你），这同样是因果报应。”
这时又一颗明珠随着山伯滔滔如长河般不绝的话，在半空成形。
明珠散发着灼灼的光芒，照耀着山伯周身十余丈方圆的空间。
沙滩上的飞虎鱼得了这明珠的照耀，奄奄的气息迸发出了一股活力，飘到空中，艰难地抬头看了一眼明珠，停止了呼吸。其身体变化，形成一双靴子的模样，而学海中的一条条飞虎鱼飞到半空，融
（本章未完，请点击下一页继续阅读）