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第11章 左矛右戟 八名玉龟定取舍

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    待众人散去,山伯来到兵器架前,这里或挂或插或摆着许多木制兵器。

    第一个是仿制三国吕布用的方天画戟!

    第二个是仿西楚霸王用的天龙破城戟!

    戟,有月牙形利刃通过两枚小枝与枪尖相连。单月牙的叫做青龙戟,双月牙的叫方天戟。

    戈、戟,春秋时期就和战车一起配合使用,到了晋代,长兵重矛枪,军士均执枪而不执戟了。

    注:据考究三国时关羽、张飞、吕布等用的都是矛。青龙偃月刀之名在宋朝才开始出现,因太重主要用于练习臂力;汉代称“丈八长矛”为矟(读作烁),矟和蛇音相近,而矛长又似蛇,故而丈八矟矛就讹称为“丈八蛇矛”,后世将丈八蛇矛的矛头画成长而弯弯曲曲如蛇之状,就与其本义相差很远了;唐宋时戟被淘汰,只用于仪仗而不再用于战斗,正史记载只有薛仁贵用过戟,而吕布用的兵器应为枪,但有枝,类似于带枪尖的戈。此处为小说,遵照大家的习惯,仍以演义中的武器为准。

    接着就是青龙偃月刀,丈八蛇矛,雌雄双股剑,龙胆亮银枪,倚天剑......

    山伯慢慢踱步,一件件看去,忽然目光一凝,停下了脚步,面前是两杆长兵器:双刃矛和钩戟。

    双刃矛“两头施刃”,即矛杆的前后两头都有矛刃,而钩戟似戈矛合体,但戈身弯弯如钩,故名钩戟。

    山伯伸出双手,左杖双刃矛,右执钩戟,放在手里细看了片刻,返回练武场摆了个姿势,他竟然要同练两杆长兵器。

    左杖双刃矛,右执钩戟,前无古人,后无来者,乃是大魏皇帝冉闵赖以成名的兵器。

    冉闵,少年时被石虎收为养子,成年后,身高八尺,骁勇善战,勇力过人,多计谋。石虎去世后,冉闵反叛,颁布杀胡令,并亲自率领赵人诛杀胡羯,不论贵贱男女少长一律杀头,死者达二十余万,尸体在城外,全被野犬豺狼所吃。永和六年(后赵青龙元年,350年)正月,冉闵想彻底消除石氏,以谶文中有“继赵李”的字样为托辞,便更改国号为卫,改姓李氏,实行大赦,改年号为青龙。冉闵、李农废黜石鉴并杀了他,又杀害石虎孙三十八人,把石氏家族全部消灭。同年(350年),冉闵称帝,改年号为永兴,国号大魏(史称冉魏),并恢复冉姓。

    石祗听说石鉴已死,便在襄国(今河bei邢台)僭位称帝。冉闵派遣使者到长江岸边报告(东)晋说:“叛逆的胡人扰乱了中原,如今已消灭了他们。如果能共同征伐的话,可以派遣军队前来。”朝廷没有答覆。

    手握两杆兵器背负身后,山伯回忆着大魏冉闵的经历,回忆着杀胡令的内容!

    身上将入九品的儒家志气不知何时已经收敛,兵家的铁血杀气用肉眼微微可见,弥漫周身,同样将入九品!

    回忆着流传的冉闵的招式,山伯缓缓舞动,周身泛起了铁红色的薄雾,因山伯未杀生,所以并没有兵家的杀戮气息!

    一股气势升腾,凝聚周身,随着招式的变化,不断盘旋翻滚!

    待凝聚了全部的心神,山伯将泛着暗黑色金属光泽的双刃矛和钩戟,越舞越快!而铁红色的薄雾,也渐渐升起!

    此时周围无论是正在练习的,还是围观的儒生,都不由自主地停了下来,吃惊地看着山伯在场中练武。

    练习武术健身、自卫是一回事,将兵家的铁血杀气升入品级是另一回事。

    纵观整个草堂,也只有马文才一人,能将儒功升入七品,敢将兵家修为升至六品境界。

    对大多数人来讲,文武兼备并非难事,只是不敢,世家大阀连骑马都被人嘲讽,只有谈玄、雅集、傅粉、服散,修身、养性才是他们应该做的事。也只有寒门才不得不学儒,去做一个八/九品的浊吏。能从寒门到浊吏,这已经是殊为不易了!最次的才是舞刀弄枪,到军营博一个不太光鲜的前程,可又有几人如桓彝、纪瞻、陶侃一般,从贫寒到位高权重?

    贫学儒,贵学玄!

    寒门士子学儒才是出路,当个浊吏碌碌忙忙已属不易;世家门阀学玄才能博个清贵显职,身居高位而不被案牍劳形!

    至于兵家,虽然被亚圣董仲舒合入儒家,但还是低人一等!比学儒还要难以被世家、皇室看重!

    山伯和善,

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