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第三六八章 摩利支天

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小心的感觉了一下,发现那佛经书页并无腐烂迹象,揭开第一页,映入眼帘的却是几个硕大的红色印记加盖在此页的字迹上,顾不上辨认那些印记,老魏低声读出那一页的字:“今菩萨戒弟子郑和法名福善,施财命工,刊印流通其所得胜报,非言可能尽矣福善一日怀香过余、请题,故告以此永乐元年岁在癸未秋八月二十又三日,僧录司左善世沙门道衍”

    “道衍,道衍……”老魏喃喃重复了几声两眼猛然一亮:“这不就是姚广孝的法名”

    李念青最近对姚广孝这个名字相当敏感,瞅着老魏等他下文他到现在也还没能弄明白刚才那箱子是怎么回事呢,照说这种情况,极有可能是某种封印灵符起到的保护作用,如今灵符被毁,法力失效,才导致了木箱腐朽可现场根本没有任何天地元气波动,没有任何灵符的迹象啊,这到底是什么力量?

    老魏默默嘀咕了几声,终于把目光转到了佛像身上:“我想起来了,郑和是回教徒的同时,也是个佛教徒据说,他所修习的,就是这个《摩利支天经》这尊佛,就是那个摩利支天”

    摩利支天?名字好奇怪,倒很像是梵文音译的产物,李念青取出皓月,拍了几张照片,让史密斯帮忙查一查这位头一次听说到的菩萨是什么来头

    片刻之后,史密斯就传回了消息,李念青看着那些资料,脸上的表情相当精彩

    摩利支天maricideva),意为“光”、“阳焰”在佛教传说中,他是掌管众星之神而让人觉得不可思议的是,他在道教传说中,也有同样崇高的地位,在道教经典中,他叫斗姥元君,是众星之母,封号“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥无尊”只从这个封号就能看出来,这就是同一位

    众所周知,华夏数千年文化中,自从佛教东进,传入东土以来,与本土道教一直势同水火,双方你来我往的斗了几千年也没能分出胜负然而眼前突然冒出这么一位,在佛道两教都有崇高地位,实在是让人惊讶可是为什么他的地位这么高,如今却几乎没人听说过呢?

    老魏看过李念青递过来的资料,也有点奇怪,再看关于这位摩利支天菩萨的其他介绍:摩利支天拥有至强无匹的战斗力,因此也被称为战神自唐朝传入日本后,多被日本武士供奉因为摩利支天拥有一种在战斗中隐身的强**力,所以后来日本的忍者们,大多都把他当成自己的守护本尊来供奉,只是日本忍者们所供奉的,是他众多法相中的其中一个变体,忍者们称之为阳炎之女神

    在摩利支天的三道八臂法相中,他的八只手中,分别掌握着太阳、月亮、宝铃、金印、弯弓、矛、戟等七种像征星辰和兵器最后空着的一只手,却是个手印之像,就是那个让日本忍者们为之神往的摩利支天隐身印

    资料看到这里,李念青和老魏都有点好奇,取过佛像来仔细观察,还真像资料中所说的

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