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第一百四十三章 邪教诱惑

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罗陀教的长老,修真界的人通常称他为枯皮老邪,本名却没有几个人知道。

    枯皮老邪左右的两个邪修长相怪异丑陋,相当于寻常人四十来岁左右的相貌,由于修炼邪功的关系,他们的身材都很枯瘦。

    这两个邪修以阴狠毒辣著称,合称为婆罗陀教的鬼魅二使。

    左边的那个是鬼使,他的长相出奇的有立体感,眼眶凹陷,似乎嘴里的磨牙都掉光了,因此脸皮凹陷,但是额头特别的高,比原本就很高的鼻尖还要高出许多,同时他的下巴高耸,颧骨凸出。

    鬼使的这副尊容是怪相,主暴戾杀生。

    右边的魅使也长得古怪,与鬼使脸面的立体感不同,他的脸却是扁平的一团儿,圆圆的面部好像是用圆规以鼻子为中心划出一个圈,五官小得出奇,好像是被人用铲子狠狠的拍到了一个平面上。

    看到魅使的人会产生一种感觉,期待他的五官从平面上弹起来。

    只不过,魅使的五官打从娘胎里生出来就是这样,想要看到他有立体感的五官,恐怕是永远也不可能了。

    魅使的这副尊容是灭道逆邪相,起源相书上说,有这种怪相的人在天地乱时必然大起于东方,造乱于世,正道中人不得不防。

    如今天道未乱,灭道逆邪相的人只有一小撮,掀不起什么大风浪。

    道与邪是天道中的对立面,如同佛与魔一般,两者水火不容,有你无我,天道矛盾不可调和。

    佛与道是天道法则中的共生面,两者之间共生共存,互补相生。

    魔与邪虽然都是代表天道法则中的阴暗面,但是两者之间并不是共生面,他们都想吞噬对方,壮大自己。

    虽然魔与邪是相互吞噬的关系,但是相对于正道来说,他们的矛盾还不是那么的尖锐。

    因为正道要把魔与邪彻底的从天道中抹杀。

    而魔与邪被任何一方吞噬,至少法则上能够以另外一种形式存在着。

    魔的自虐倾向重一些,伤人杀人也以‘帮助他人得到快乐’的变态认知为宗旨。

    邪的自虐倾向没有魔那么严重,伤人杀人也是以发泄心中的暴戾煞气为主要目的。

    邪的暴戾煞气由心而生,若要平息心中的暴戾煞气,就要建立在众生的痛苦之上。

    

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