如隔世的感觉。
直到耳边传来老师的声音才把徐瑾萱拉回现实。
“大家好，今天在上课之前老师给大家介绍一位同学，当然你们应该认识过了，同学们给她鼓鼓掌。”男老师一进来就看着徐瑾萱说道。
回过神来的徐瑾萱很自然的站起身来，走到前面大大方方的介绍了自己。
“大家好，我叫徐瑾萱，还请大家多多关照。”徐瑾萱综艺节目都上过不少，当然不会不好意思什么的。
“好，那接下来开始上课。”男老师示意徐瑾萱可以坐回去了。
“今天给大家的问题很简单，演员是什么？”男老师抛出了这节课的问题。
“演员就是演员呗。”
“演员就是演戏的。”
“……”一般这种课没有什么限制大家畅所欲言。
男老师在大家都把自己的想法说出来自己，才继续说道:“在老师看来，一个好的演员就是在创造饰演人物性格。”
“为什么这么说呢，因为你饰演这个角色，那么你就要把自己带入其中，他就是你，你就是他，台词是剧组给你的，可角色的性格却是你这个饰演着赋予进去了。”
“现在为什么那么多人说，谁谁谁花瓶，谁谁谁演戏一个样，那就是因为他们演戏的时候只是在照本宣科的演戏，而没有赋予人物性格。”
“好比如说，人既要创造角色，也就是说要使一个普通的人转化成另一个普通的人，首先离不开演员自身这个创作实体。‘从自我出发，利用假定去创造形象。’保持本能才能从实际出发，它是前提和条件。要想从自我出发，还必须认识到人的自我是呈多元状态的。有作为社会的自我，有作为家庭的自我，还有作为师生的自我、朋友的自我；有地位悬殊不同的自我；有知名与不知名的自我，有自备的自我和趾高气昂的自我；情绪状态不同的自我还有不同的变化。正因为有了无数的自我，才展现出自我性格的多侧面。演员的艺术自我受到艺术对象的制约，它是一种精神的投入，如不在精神上全部投入，就只能生产出物质产品，如车工的自我只能生产出机械零件，纺织女工的自我只能织出花布来。演员如不实施精神的全部投入，就只能创造?出角色的躯壳而没有精神，没有精神的人就只能创造‘死人’，或者说花瓶。”
“好了，老师说了这么多接下来大家就来亲自尝试一下，我给大家一个大致的情景模式，大家尝试自己往里面添加属于自己的东西，也就是把大家的演技给老师展现出来。”男老师把想要教的都说出来之后，就准备让学生们实际操作了，毕竟实践才能出真知吗。
“好，老师给大家设定的情景是这样的，在一个雨夜，一家cd店门前，两个人一男一女，你们是情侣，不过男的是豪门子弟，女的就是普通人，剧情你们自己设定，狗血也好，正能量也行，反正就是把你们的演技给我展现出来，每队五分钟的表演时间，现在两两
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