是无暇他顾了，哪里还能分心于农事商贾，更何况是诗词文章这种小道！”
孟子具体怎么说的，郭炜这时候却是背不上来，不过孟子针对农家的那一大段气势磅礴的论辩，确实是中国古代关于社会分工的朴素而深刻的见解，其中涉及到了社会分工、产品交换等多种问题，郭炜对此印象极为深刻，具体词句或许说不准确，其中的主旨却不会搞错，此刻被郭炜用来作为自己极少涉猎诗词文章的辩护词，还真是大材小用了。
“生产力？社会分工？”
饶是周嘉敏熟读经史，这一下也不知道从郭炜嘴里蹦出来的两个新鲜词汇到底出自《孟子》的哪一章节，不过郭炜具体想要表达个什么意思，她倒是大略地明白了，因为郭炜的其他话语和《孟子.滕文公章句》里面孟子与许行之徒的论辩颇为神似。
正因为如此，结合相关的章句，郭炜说出来的这两个新鲜词汇，周嘉敏还是能够猜一个***不离十的：“因为物阜民丰，所以百业兴旺，而天子与百官也是其中一业？‘劳心者治人’，诗词文章不在其中？”
“治国理政所需的文章，重在说清楚事情道理，而不是在辞藻华丽，朝廷以文章科举选才，选的是识文断字明理做事之人，却不是要选些墨客『骚』人，故此策论重于诗赋。贤相名臣之中或许有文采出众者，墨客『骚』人却多数不堪重用。”
难得周嘉敏有些思想转变的迹象，郭炜当然要加强教育说服工作。
周嘉敏却是有些将信将疑：“哦？”
“淑妃不信的话，且听朕与你细细说来……譬如那个写作‘卫青不败由天幸，李广无功缘数奇’的人，论作诗弹琴绘画当然是绝顶之辈，但是此种人放到朕的面前，朕也是万万不敢让他执掌军旅的，枢密院和政事堂更是不予考虑；李太白有诗仙之名，诗作风格遒劲，想象力天马行空，并且终生以怀才不遇为憾，朕驾幸江南的时候都曾经到他墓前祭扫，但是这种人朕也是不会用在朝堂的，哪怕他以‘东山谢安石’自诩，最多是让他做一个知制诰而已……”
郭炜连着提了大唐的两个著名诗人，却是让周嘉敏无话可说。
确实，李白的诗名就不用提了，那在千古之下都是一等一的人才，但是从他投李璘一事来看，在政治方面与谢安的差距简直不可以道里计；王维的诗、画、琴等都是第一流的，但是他对卫青和李广的评价肯定是有很大问题的，在这一点上周嘉敏确实宁愿相信屡战屡胜的郭炜。
见周嘉敏微微点头，郭炜说得更起劲了：“至于说天子，隋炀帝杨广领军灭陈之后，并不以军功自伐，反倒是自诩比文章也该是他来做天子，结果确实如何？就是以淑妃成长的江南来说，李昪与李景相比，谁的文才更出众？那又是谁的国主做得更称职？就是同一辈的李弘冀与李从嘉，谁的文才更出众？谁更适合做国主
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