什么熟番啊？很多初次见到皇帝的州县官吏与军士的表现都还远不如他呢，在郭荣面前无比紧张局促的官吏军士，郭炜当初可是见过了太多，而在自己面前表现紧张局促的同样也有不少。
“呵，不怪不怪，你们能够有心自南荒举族赴阙，朕自然是不会怪的。就算真的有什么不妥之处，那也应当怪礼部没有教好，却是怪不着你们。”
郭炜这说的确实是实话，像他们这种初次面圣的人，礼部是要派专人进行一段时间的礼仪辅导的，如果到正式见面的时候还是做得不好，不管是礼部官员没有教到位还是教了没有被觐见人很好地掌握，那都要算作是礼部官员没有教好。
不过客套话用于过一下场就好了，谈话还是应该迅速地进入实际吧：“将军应当知道朕为何召你们举族赴阙吧？对此有什么成算么？”
“官家的厚爱，秦再雄已经知道了。在臣看来，五溪蛮人其实并不难治，只要因其俗抚之，以力镇之就可以了。溪峒诸蛮都是盘瓠种，各个头人家算起来都有一些沾亲带故的，为臣的家系也是一样。头人自有传承，而头人之上就是以强为尊，溪州彭家原本是庐陵（今江西省吉安市）人，到了溪州以后能够成为都誓主，就是因为最早来到溪州的彭玕、彭瑊兄弟得马氏之助，收服了诸家。”
嗯，果然是内部人才更明白其中关窍啊，听了秦再雄的这一段话，郭炜心中不禁有所感叹，不过……
郭炜听出了一点异样，连忙疑『惑』地追问：“既然彭氏兄弟是得了马氏之助，然后才能收服诸家，成为溪州的都誓主，那为何后来又会率蛮众滋扰朗、澧，以致与马氏兵戎相见呢？”
“这却是因为时移势易。彭氏兄弟在时，马希范娶彭玕之女为妻，两军数年相安无事，彭士然继位溪州刺史以后，兄弟之间抱团强力，彭氏所理州府山寨多积聚，故而能够诱胁诸蛮皆归之。彭士然势大之后，不甘屈身事马氏，此时彭夫人又卒了，因此彭氏无所顾忌，驱蛮兵剽掠潭、朗、辰、澧，意欲自营盐铁，且可以趁此机会招致更多部众。”
和亲也是不管用的啊……不管是男向『性』的和亲还是女向『性』的和亲，而且果然是养出来一个努尔哈赤来了吧？这种委托代理式的羁縻政策，扶持喂肥的恰恰就是成长起来天然就会有分裂倾向的部落贵族，那些普通部民只是他们实现个人野心、满足个人贪欲的炮灰而已。
羁縻政策终归是不如编户齐民来得一劳永逸啊，编户齐民才是把部民与国家结合起来的好办法，既有利于国家，也有利于部民，唯独不利于中间的部落贵族。可惜要把部落改造成编户齐民，其中的阻力太大了，眼下可没有资源和人力来做这件事。
归根到底还是生产力发展不到位，社会发展水平有较大差距，本来从人身依附『性』极强的部落头人的部民变成国家的编户齐民，对那些部民是有好处的，反抗编户齐民改革的只应该是那些头人们，但是那些部民们的思想很难解放
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