余，特别希冀天伦之乐，很希望这个唯一幸存的孙子陪伴膝下，对此，郭荣和郭炜都不可能违逆。
车队辚辚驶过澶州浮桥来到大河南岸。仲春时节虽然雨水还不是很多，却也早已是桃红李白，河边路旁到处是岸柳青青，草长莺飞。远处地里到处都是农夫在忙碌，有锄地松土的，有挑水浇地的，地里面的麦苗都已经返青，青得发蓝。
可惜，农夫们只是在连年战『乱』中暂时得到一点点喘息。虽然这次刀兵只是洗劫了东京城，并没有影响到他们，但是契丹在中原大地上大肆打草谷也才不过是四年前，所以地里面耕牛很少，耕地都是一户人家齐上阵。
所以，他们也只能顾着保证口粮和官府的收刮，种麦子是大头，“夜半饭牛呼『妇』起，明朝种树是春分”已经是奢侈了，“南园春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞”的闲适就更加难以想象。
只有看过经历过『乱』世的人，才真正明白秩序社会的可贵，郭炜就知道，那种闲适的对于当前的人们来说属于奢侈品的生活方式，只需要中原和平三十年。
可惜这种和平并不是那么容易争取和保持的，更不是安于享受和平安乐生活的人有能力争取到的。有些人是生错了时代，或者是生错了位置，就像已经死了的那个湘阴公刘赟。看刘赟在整场事变中的表现，他的才智和人品比刘承祐好多了，起码做个承平之主没问题，若是当初继位刘知远的是他，或许很多人都可以善终吧……可惜一开始他的位置就决定了不可能继位，而到了后来又不可能安稳地去做承平之主，在那样的波谲云诡当中，需要的是决断。
现在这个时代还不适合刘赟这类人，这样的时代需要些什么素质，又该如何培养呢？与郭华共坐一车，郭炜望着车窗外那春日的田野，默默地想着。
1丁内艰：丧制，又称丁母忧，郭荣这是为张氏服丧。
2夺情起复：是中国古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。
3镇宁军节度使：驻澶州的藩镇，澶州即今河南濮阳。
4申州：今河南信阳。
5郭崇：就是前文的郭崇威，郭威称帝之后必须避皇帝名讳，因此减去“威”字。
6宋州：治所在古睢阳，今河南商丘。
7李洪义：就是前文的李洪威，郭威称帝之后必须避皇帝名讳，因此将“威”字改为“义”。