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第一章 东京的上巳节

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    春风拂面,暖意融融,河水早已化冻,堤上的柳树也冒出了新绿,人们也纷纷换上了春装出城。

    河边踏青的人群五『色』杂处各得其乐,其间却有悠扬的笛声引得几群人驻足聆听,若是有读者在此,当然听得出是竹笛吹出的《走在乡间的小路上》那活泼欢快的旋律,周围听众目光聚焦之处却是一个坐于堤上的总角童子,这孩儿生得面白唇红额角峥嵘,斜飞入鬓的剑眉已经初具雏形,眉间微皱越发衬得那隆准挺直,大大的双眼正专注地虚视堤下流水,这种认真吹奏的神情竟使得他稚嫩的面庞显出几分成熟老道。

    坐在吹笛童子旁边的同样是个总角,两人看上去年龄相仿,而且后面这位竟然更加秀气,可惜背部微驼破坏了整体的美感。

    俩童子身后杌子上坐着位双十『妇』人,一身素服映衬下显得是端庄秀丽,翦水双瞳温柔地注视着吹笛童子,右手还不时轻抚他的头顶双髻。虽然模样上『妇』人比俩童子大不过十岁,让人不好猜三人关系,三人间那种温馨和谐的气氛仍然让人不忍惊扰。

    …………

    这日,恰是汉乾祐1三年的三月初三,西元950年……

    好吧,郭炜也不能确定到底是西元950年的几月几日,这无关自己记忆力强弱的问题,也不是某些人宣称的夏历不准的问题(譬如有人宣称孔子的生日按照“公历”计算有可能在不同口径差上一年,要么就是夏历不准,要么就是中国史书不准)。

    夏历加上中国史书记载的传统可是能够精确到日的,问题是西历经过了多次变『乱』,凯撒改革历法导致的“『乱』年”和奥古斯都改革历法导致的“罗马失闰”都是相当的著名,更不要提儒略历改成格里高利历导致当年那个“失去的十天”,那么由夏历倒推西历应该怎么推?用儒略历连春分秋分都定不准,用格里高利历倒是可以定准春分秋分,可是和西方纪年就没法接轨了呀~

    于是,郭炜自从来到这个世界之后,就已经决定要入乡随俗,重点应该遵循时历,和西历的换算精确到年就可以了,年头年尾糊涂处理就算。

    按照这种历法的基本原则,那么现在就是相当于西元950年的汉乾祐三年三月初三,庚子日,上巳节,春分已过,当朝皇帝刘承祐(当然,郭炜不能这么称呼他)的诞辰嘉庆节将临,而且本月内皇帝即将出孝,从此又可以娱乐宴饮。

    

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