天地法则在未发育完全时外露的结果，远古大能在发现了这些外露的法则后，为了更好的利用，就将其通过特殊的方法记载下来。
而这些被远古大能记载下俩的东西，又最终演化成了三种不同的产物。
一为早期的文字，一为早期的阵纹，一为早期的符文。
天地法则最终内敛，再难观其真貌，文字、阵纹、符文经过多年的开发和改进，也早已不是最初的样子。
但是，归根究底，符文依旧是天地法则的一种表现形式，与其他的表现形式是一样的，没有高下之分。
符文不止能通过调配好的符液，绘制在符纸上，它应该有更多的表现形式。就像阵法不止能通过一个个阵盘来布置，也能通过特殊的环境，以天地为阵，以己为阵。
这本书的最后，撰写者对符修的式微赶到惋惜。
符修的准入门槛很低，如果条件允许，其实所有人都能和卞若萱一样，在修炼出灵力的最初就进行符箓的绘制。
但是，在此界的大修中，符修的的数量是最少的。
很多人在斗法时都会扔出那么一两张符纸作为奇袭，但纯粹的符修却弱得如空白符纸一般，在没来得及使用符箓或者符箓用完时，基本没什么战斗力。
因为，绝大部分的符箓都是一次性的，高阶的符箓需要珍惜的符液，调配成功后绘制的成功率暂且不提，就说一大堆的珍惜材料只能用一次，就远不如刻录完成后几乎可以无限使用的阵盘。
不过，按卞若萱现有的对碧澜界的了解来看，此界的符道存在一定的断层，有许多种类的符文都已经失传了，对符文的应用也十分的单调。
在各大秘境中发现的文献来看，远古时期符修是和其他修士不相上下的存在，高阶符修个个都是恐怖的存在。
文绍域西面的领域鸿远域，其命名由来的那位大能，就是一位鼎鼎有名的符修。
传言这位当时是凭借一张符箓，成功抵挡了三重雷劫的强人。
有机会的话，倒可以去这鸿远域走一遭，对于这位一张符箓硬抗三重雷劫的强人，卞若萱说自己不好奇那是骗人的。
这本书的看起来倒更像个科普读物，里面没有提到任何一种具体的符文绘制，像是这位作者在给所有看这本书的人讲自己画符多年的各种零碎感悟。
虽然内容不太系统，但却很全面，里面
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