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第四十五章 度劫碎尸之道

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议,决定以后定居于此,所以打算建造一坚固石墙。”

    元龙看着几个虽然修炼自己功法后力气大增之人,艰难的推着一块长宽高都有一人多的巨石,甚是无语。

    老人似乎看出元龙的惊讶,傲然说道:“既然要建,我们自然要建最坚固的围墙,即使我们这一代建不起来,自然有子孙来完成,总有完成的那一天。”

    元龙看着眼前这可能比愚公移山更早的坚持,大为震惊。受此影响,元龙终究是下定决心,决定了日后自己所走的道路。元龙告诉老人自己已派人去铲除那妖兽,如今自己回山闭关,希望到时老人告诉那些人,让他们轮流来守护部落一段时间。

    元龙在老人的感谢中回到逍遥山,至于到时老人发现自己所派之人不是人族而是妖怪时会怎样,元龙希望是顺其自然。当然元龙也是希望能够让这部分人及后人改变对妖怪的看法,希望日后人族成为天下主角之后,这部分人能够公正的对待妖族,从而影响所有人类。元龙也知道自己有些一厢情愿,但也希望能够达成。

    元龙来到洞府,布下禁制,然后将自己所斩善尸招出。此时善尸依然是身体残破不堪,精神萎靡。虽然已经下定决心,但真正有所行动之时,元龙还是有所迟疑。元龙知道,自己一旦走上这条道路,若是不成,那斩三尸证道的路就堵上了。

    当日元龙助后土度过大劫,心灵圆润通透,养伤之时悟出一证道之法。

    斩三尸之法,首先要斩的善、恶、执念三尸,但斩去三尸并不能立即成圣,还要三尸合一,才能成就圣人尊位。所以严格来说,即便是老子,也是以功德成圣。只是老子借功德斩出三尸执念,功德成圣之后,又因为成就圣人尊位,三尸强行合一,算不得真正的斩三尸成圣。

    元龙所悟之法,虽是以斩三尸为基础,但却是有些取巧。元龙依然是安稳的斩三尸,只是不是最终三尸合一成圣,而是在斩尸过程中,借助某种力量,提前将所斩分尸与本体合一。而这种力量就是天地间大劫的力量,即参与量劫。

    元龙虽然心里没底,但也不得不感叹唯有自己悟出的东西才是最适合自己的。元龙以龙族身份参与了龙凤初劫,又答应通天教主参与日后的封神量劫。至于目前接下来的巫妖大战,元龙也不认为自己能够躲得过去。因此可以说此功法乃是为元龙量身定做。尤其是目前所斩善尸支离破碎,与其花费几千年时间修养恢复,不如趁机将其打碎融入本体。

    此证道之法自然有其独到之处。首先将斩三尸证道的最后一步分为三步,并借助外力,自然简单得多。而且分尸提前和本体合一,自然同境界也比斩三尸强悍许多。

    当然,这证道之法并非只有这些优点。首先是一旦元龙将分尸打碎融合,那可不像分尸被他人打死斩杀一般,经过修

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