、王朝兴替。
在付出极其惨重的代价后，这些修行者终于冷静下来，想起坐下来用另一种方式解决问题。通过一次无比漫长、不断争执与又不断妥协的谈判，他们决定成立一个组织来协调往人间传播信仰并分配香火祈愿之力，这便是后来的天庭。
再到后来佛法东渐，有佛门俢行之士也发现了香火祈愿之力的妙处，自然要从中分一杯羹。虽然当时佛门的整体实力远逊于天庭，却拥有当世唯一一位已经触摸到元神之上的境界甚至已经踏了半步出去的释迦摩尼尊者，以至于天庭不得不接受了佛门的入局。而天庭未想到的是佛门在传播信仰上手段更加高明，千百年的明争暗斗下来，逐渐已成反客为主之势。
再说那香火祈愿之力虽然可以促进修为，提升境界，甚至是用来祭炼法宝阵图，堪称妙用无穷，却也不是毫无弊端。
要知天地之道便在于平衡二字，若要得到一些东西，便须要付出一些东西。
香火祈愿之力来源于人间的信仰，而得到人类的信仰便须对人类有所付出。虽然不能如传说中一般泛滥至“有求必应”，但对于达到一定规模的祈愿之力必须给予回应，否则随着人类对其信仰的流失，本身凝聚的祈愿之力也会消散，更可怕的是自身的修为及境界也会下降。
元神真仙有元神分化的神通，可以凭自身修为分化出数量多少不等的元神分身散落人间，回应信仰者奉上的香火祈愿之力；而金丹地仙与练气修士就只能留驻一隅之地，以阳神或阴神显化回应。
方才王道灵所用的那张符箓名为“神降符”，是修行之士想出来的一种对香火祈愿之力的取巧用法。大致是自己先聚敛祈愿之力，而后将其转化为自己对所供奉神明的祈愿之力，换得其回应自己的某项要求。其原理与俗世中花钱雇佣保镖打手、长工短工也差相仿佛，只是雇佣的费
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