武小天成就神识之后，小灵给了他大量的修行功法，不过这些功法对于武小天来说只有辅助的作用，毕竟他以武入道，在乾玄大世界内都少之又少，至少鸿源仙人从没有碰到过。
但这些功法让武小天对于修行的各种层次了解的更加深刻。
神识境界中也分成三个层次，也就是三相之境，分别是物相、我相和神相。
普通神识强者，灵魂可以引动天道中的能量，比如火之道，修行者以灵魂引动冥冥之中的烈火能量后就能显现出炽热的火焰，这火焰温度足以将钢铁熔化。
又比如水之道，一念之间形成大水，降下甘霖滋润万物。
不管是水火还是雷电，这些都是灵魂依据天道能量后的自我具现化，源于天道，然后由修行者模仿天道，这就是物相境界。
物相，就是外物之相。
物相之上便是我相，那是修行者真正找到了自己的道心。
比如在乾玄大世界，修行烈火之道的修行者们通过修炼强大心诀领悟到了一个更高层次，我相之中形成了一具赤焰狂蛇，这赤焰狂蛇是一种生活在炽热岩浆海中的妖兽，普通的火焰对它们来说就如舒适的洗澡水，喷出的气体都能将钢铁化为蒸汽，它们本身就代表着高深的火之道，一位修炼火之道的修行者物相之中要是凝聚出这么一尊妖兽，那就代表着他到了我相境界，有了属于自我的一条路。
又比如水之道，物相中要是凝聚出一条苍耳之龙来，那也可以说他修成了我相境界。
至于说神相，那是修行者灵魂对天道的领悟已经到了几乎极致的境界，到了天道即是我心的层次，此时我相之中就会出现一种类似“神灵”的虚幻物体。
这个物体是修行者对天道认知的最高程度，在某种意义上来说就是自己的天道。
小灵曾告诉过武小天，当年鸿源仙人以雷电入道，物相就是道道闪电，到了我相，便蜕变成了“雷渊之怒”。
这雷渊是乾玄大世界中一个无尽深渊，其中蕴
（本章未完，请点击下一页继续阅读）