看东里家的困苦情况，东里洋志怎么看也不像是一个有宗教信仰的人，否则东里家应该能够从宗教机构那边获得一些帮助才对，至少不会沦落到需要靠一个女人救济的程度。
好比，这个世界的宗教机构也有创办学校的喜好，而且跟林泽所认知的宗教学校不同，那种纯粹在日常宣扬宗教美德，而在教学上跟一般正常学校没有任何不同的宗教学校完全不同！
这就是一所完全以培养宗教人才为目的学校！
只要东里家两兄弟愿意进入这种学校就读，东里家立刻就能享有各种优惠待遇！
林泽看了眼知名度排在前几名的几大宗教的福利清单，眼睛都看红了！
大抵正是因为如此，这个世界的宗教势力为了拉拢信众不惜做到如此程度，所以这个世界的宗教活动才会如此盛行！
“极乐教，顾名思义，以追求极大的欢愉为人生的目标，是j国内前三大的宗教教派，以偏远地区w市为根据地，向q市和t市，并朝着首都m市的方向，稳抓稳打地呈现扩散性发展。”林泽将黑川真司正在观看的网页内容念了出来。
这个宗教的名称，让林泽感受到了一种前所未有的恶俗感！
总觉得，很常在某种游戏，或某种本子中，见到类似的设定……
而其教义内容，更是让林泽感到蛋疼！
“极乐教从历史发展到现代，因对其教义内容解释不同，共分裂为两个流派。”
“其中的一派，又被称为稳健派，他们认为人们应该重视精神上的欢愉，只有精神上的欢愉才是真正的欢愉，*所享受的一切皆为虚假，提倡节能、节食、节制生命，人们应该摒去*的交流，崇尚精神层面的交流！”
这个稳健派的教义听起来有些复杂！
但拿个简单点的例子来说明，好比情人间想要“噢嘿嘿”好了！
稳健派的人就会建议他们不要“噢嘿嘿”！
至于原因，稳健派的人会说：“你怎么知道他爱的是你的*，还是你的灵魂与精神？”
大家一听，顿时觉得很有道理呀！
那么要怎么样才能知道自己的情人爱的是自己的灵魂与精神，而不是自己的*呢？
稳健派的人表示，只要摒去*交流，若是对方还爱你，这不就是爱你的灵魂与精神了吗？
大家一听，觉得真特么的有道理呀！
于是稳健派教徒日渐增多！
林泽也真特么的服了这个强盗逻辑！
你玩人类需求层次理论之前，问过马斯洛大师上交版税了吗？
然而林泽让黑川真司查了一下，发现这个世界还真特么的没有这个理论。林泽的伴侣黑川真司也表示，在自己的那个世界中，虽然也有着类似的理论，但提出这理论的学者的姓名并不叫做“马斯洛”。
世界跟世界终归有所差别。
而在这个世界中，这个在林泽认知中十分著名的人类学理论，就这样被极乐教中的稳健派拿来套在自己的躯壳上。
对于这一点，林泽也只能胃疼地接受了！
“知识”终究会被人类所发现。
只是被不同的人发现，自然就会被应用在不同的层面上，也就产生了不同的结果。
然而这对于“知识”本身，同样都是被人类所认知，并没有任何不同。
受到影响的，只有发现到它的人类而已！
如果说极
（本章未完，请点击下一页继续阅读）