两次出现的黑色圆盘外形大致一样，大小则各有不同，门洞上的那个跟真正的磨盘差不多大小，而巫咸国正中央的那个则是十分巨大，看不出具体的尺寸。眼前的这个黑色圆盘由于被尸体常年贴身携带，所以接触面已经跟皮肉长在了一起。我用伞兵刀小心的割开连接处的皮肉，将其就取了出来。黑色圆盘如瓷碟般大小，入手冰凉，它的外表呈流线型，乌黑光滑。我看到它的第一反应就感觉这个东西的外形并不像马三所形容的那样像个磨盘，而是如同两个铁锅倒扣在一起似的。我对着它敲了敲，听声音像是某种矿石，不过我却没有认出究竟是哪种矿石。于是，我把这个东西递给王教授查看，王教授戴上手套，拿着放大镜细细的就观察起来。片刻之后，他摇摇头对我们说：“唉，我参加考古工作这么多年了，发掘过各种奇异罕见的古物，可是类似这种东西，我却是见所未见，闻所未闻呐。”由于我们都是头一回见到这种东西，不晓它的名目，也不知它的用途，所以就索性叫它巫盘。
看过了巫盘，我们又去看眼前的这具尸体，此时，它仍然保持着蜷缩的姿势。它的身上除了巫盘与兽皮以外，别无他物。周大千说：“你说这古人也真是奇怪啊，好好的入土为安他不要，非折腾什么标新立异，搞什么特殊化，不是吊在悬崖上，就是装在坛子里，你看它这姿势，这别扭的！”王教授说：“古时的葬法根据地区风俗不同，时代特点不同分为很多种类，最主要的就是土葬，水葬，火葬。在峡江地区多为悬棺葬或者穴棺葬，到秦以后呢，因为受中原文化的影响，也常使用土葬。类似这种以坛，罐等器物为棺的葬法在古时被称为翁棺葬，这种葬法起源于新石器时代，到汉朝之后就逐渐消失了。翁棺葬多是用来装殓小孩的尸体，安葬成人并不常见。而且没有哪种翁棺葬的葬****将人掩埋在食盐当中。所以，这具尸体必然不是被人以正常葬法安葬在其中的。”说着，王教授问我们：“你们刚刚从瓦罐中抬起尸体的时
（本章未完，请点击下一页继续阅读）