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第四章 赶路

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的四开门军车,是十几年前国内独立自制生产的第一批军用吉普,不过现在已经退役了,我在部队那会儿执行任务就是开的这种车,虽然性能并不突出,但是作为这次的交通工具,是绰绰有余了。

    就这样,由我驾驶着车子,一行人按原定计划的路线出发了。

    巫山山脉位于长江中游,大部分山脉横跨HBZQ两地,我们打算先到ZQ然后顺着沿江公路进入巫山山脉,最后驱船顺江而下,想办法找到正确的支流峡口。不过这一切说起来简单,做起来可就难乎其难了。到达ZQ已经是第二天的下午了。众人找了家旅馆休息,打算明天再继续赶路。趁着天还没黑,我跟周大千去市场采购一些之前忘了买的小物件。

    转天一早,众人吃过了早饭,就又出发了。根据地图跟当地人的指点,我们沿着山边的公路一路向下,前往巫山山脉。当时正值秋末冬初,清晨的薄雾翻转升腾,如同透明的绸缎般缠绕在山峰之间,此时的群山就像是怕羞的戏女,半遮着娇颜亭亭玉立,低头美目注视着一切,当真是绝世又独立,倾国又倾城!不过,虽有如此美景,我却没有心思去欣赏,因为我们所行驶的这条路虽说是公路,其实就跟现在的乡道也差不了多少,狭窄局促,凹凸不平,而且有的地方还因为下陷塌方,变得极为危险,稍不留神,就有可能连人带车一起坠入几百米的江涧之中。

    怀着提心吊胆的心情行驶了六七个小时,绕过了一座突出的山岩,眼前突然豁然开朗,只见两边已经不是错落斜依的山峰,取而代之的是从江中笔直而上的峭岩绝壁,如刀削斧凿般,一片连着一片,矗立在开阔的江流中,似两尊身形巨大的门神。那些陡峭的岩壁上,并无草木,最显眼的便是零散分布着很多的悬棺。王教授告诉我们,从先秦开始,巫楚文化在峡江一带开始兴起,这里的人并不像中原一样使用土葬,他们所常用的葬式便是悬棺葬,属崖葬的一种。这种葬法是在悬崖之上凿岩开孔,钉以木桩为基,再将棺木置于其上。这种葬式在武夷山一带也很是常见,不过武夷山的悬棺多是以整木挖制的船型棺,而峡江一带多是长方形棺为主。不过,这种悬棺葬法施工艰难,耗资巨大,在古代主要是用来安葬身份地位颇高的人,当然,这其中也不乏一些高人隐士用此法安葬于崖上。众人闻言,抬头去看那如同星罗一般分布的悬棺,都不禁为古人的高超技艺与卓绝的智慧而感叹。

    再往前行驶了半个小时左右,一座小城出现在了眼前,这座小城依山傍水而建,地势得天独厚,想来就是FJ县的县城了。我见已经到了奉节,便对众人说:“咱们已经到了奉节了,这里是巫山山脉的山脚,想必要找那巫咸国,就得从这里开始了。咱们先

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