实际的情形是，一两银子就是巨款，要分gē开来使用，试想，当时的地价是早田三四两到五六两一亩，jiāng南一带的水田才是十两不到的价格，一个人随身带几两银子，就足够穿行百里的使费了。
而最麻烦的就在于此。
银子是guān府或是guān府认证过的炉房溶铸的，所有guān府出来的银键都是九成九以上的纯度，然后再liu通到市场。当然，市场是不能容纳那么大的银徒，必须把银徒剪开了使用。从五十两一徒的大银，到十两，五两，一两，五钱、一钱、五分，依次向下。
如果明朝有大量的铜钱做为辅币，银子原本是不需要饺的那么碎的，但实际上铜钱的祷造始终不足，就算是洪武年间最高峰的一亿多钱也就等于南宋年间最低产量的一半也不到。
制钱不足，在银本位的经济环境下，银子只能不断的饺碎，再熔祷，再饺碎liu通，再一次回收熔铸。
在这种循环liu通的过程中，一次又一次的熔铸带来了成sè和纯度的问题，guān炉成sè高，纯度来，民炉则纯底极低，在这种一收一喀的环节中，就不知道多少穷人百姓遭受了不该受的损失。
而因为银子这种贵金属货币的保值属性，在liu通过程中，太多的富人选择把成sè好的大银徒收zàng起来，甚至有些富人专门挖桩大型的地窖来做这种事，一收几万两几十万两上百万两。
这在明朝绝不是孤立事件，而是一种社会常态。
银子涌入再多在市场上liu程却仍然不顺畅，百姓仍然苦于货币储量的不足。这种不足在平时的生活中还能克服，但当到了guān府收取赋税的时候，百姓就要蒙受巨量损失了。
ān府收赋税有的是实物，但越来越多的地方收的是现银。
ān府收银而百姓手中无银，只能拿实物去抵换现银，然后拿低价mài出实物的银子去交税，等过了收税的时间，物价回升，然后又只能拿低价mài物品的银子再高价购mǎi生活用品。
这样一个循环，就是大明几千万户百姓每年都要遭受到的掠夺。
这就是一个zhèng府在货币zhèng策上的不作为和yào且给它治下的居民所带来的困拢和麻烦，当然，大商人，地主、士伸，在这种货币zhèng策上是占便宜的。
到了明朝后期，白银大量liu入，超级富豪和大guān伸越来越多，他们穷奢极欲，但百姓的生活却根本没有大的改善，原因就在于银本位下的这种货币垄断。
ān府在富人身上收不到税，富人又不停的转嫁到穷人头上，囯家越来越穷，百姓越来越无fǎ忍受，而中产以上，却越来越富裕。
到了明末时，就是这种怪象，明明有三分之一的白银liu入中囯，富人们富的liu油，已经有身家在千万两以上的超级富豪出现，而与此同时，崇祯皇帝穷要的当裤子，西北和河南的百姓要易子而食，而那些富豪们却是歌舞不休，享乐无度。
不仅是北京的勋戚和guān员了，整个南方亦是如此，在悲催的商税征收制
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