一些修士或精怪尸骸做为化身附以神念修炼，修持后同样也称第二元神，发挥出的威能也都极大。
不过此法弊端隐患颇多，除了需考虑那得来的尸骸以自身神念能否全盘兼容的问题外，且就算是真个兼容了，但受得神念滋养后的化身，却也易因化身原体的自行成长而影响神念的性格转易，或暴戾或阴毒，甚至更有来日脱离掌握再不可控之忧。
所以此法虽是易行，但真正的大神通修士却宁愿不修分身也不愿选用此法，说到底这世间连两个相同指纹的修士都找不到，何况又是那么大一个生灵肉身？那需要何等的福缘何等的气运方能找到完全契合兼容的分身？总之凡真正有些见识的大能修士多都不会存此妄念。
当然，如日后的李英琼那是特例，她就是如上所说的那等大福缘大气运之人，所以日后她得了圣姑分身，方才全无后患。
而去除掉李英琼那个特例，老祖目前选用的，则就是修炼身外化身的第二条路，也就是所说比登天还难之法，用可寄托元神的天地灵宝，将其祭炼成一个完全契合自身神念的分身，然后再将神念付诸其上，令其自生生机慢慢修持，如此百年之后，这分身便可再无后患永随本尊，这就是正统全无隐患的炼制身外化身之法。
故此，见得那玄牝珠化为玩偶后，绿袍方是那般的欢喜，因为他这身外化身最重要的一步，却终于成功踏出，前面一片曙光。
直待好一会欣喜过后，绿袍方再度沉心静念，把三寸分身轻轻抛悬面前，闭目再运玄功，一尊青气朦胧但远比从前虚淡许多的玄牝分神，便就再度生出天灵，合身一扑直向那青色玩偶扑去。
就见得青气蒙蒙间，那虚淡婴儿合身抱住玩偶，便不断分解出精气神念倾全力向玩偶挤压渗入，小脸与绿袍本体的脸上也同时再度显出痛楚难耐的神情，那痛楚，却远比炼化玄牝珠时更甚。
幸好不远处就有玉球灵液在那摆放，倒得此时老祖万万不敢吝啬，手指指尖连连跳动出，那玉球中的灵液便如雨滴成缕般，一滴接着一滴当空向玩偶婴儿滴下，猛觉神魂清凉，如沃甘露，老祖与分神的痛楚便大幅减轻，神智也愈发的空灵，渗入之速便逐渐的加剧起来。
如是，足足耗了三十余滴灵液，终于在最后一缕青气徐徐渗入玩偶后，忽然间老祖本体两目一睁，分毫不差的，那玩偶却也是两目同启，目光灵动，直直向老祖看来。
大眼对视小眼，四目相对间，大小两人却同时现出异常神似的微笑，那青色玩偶，却已然成活，身外化身，这便成了。
只不过，以目前三寸化身的形体，他还发挥不了什么作用，还需要老祖慢慢以水磨工夫加以修炼修持，等什么时候他的形体修炼成本体这般大小，到时便可发挥战力了。
还有，化身也毕竟就是化身，虽其可自具慧力神通，但却也受到天敌规则的限制。
例如这分身无论大小，但只要修成便已自具慧力，可以在老祖本尊专注别事时自顾修持，且修持来的法力更可以反向回输老祖，令本尊法力暴涨最高不超过原有功力的两成以之应敌，并浑厚度与持续性远在本尊之上，相当于本尊带了一个法力补充器，随时补充法力。
可换成本尊向其输入法力对敌时，那么加上分身自行修持出的法力，那么他所最高能承受的法力上限，却只有本尊的七层，这是一个不可逾越的关口，任多大神通也不例外。
但即便如此，身外化身的好处却也是远非别术可比，任三教哪个修士，能修成一具便已是侥天之幸了，其的神妙处一时间也说之不尽。
于是，绿袍待玄牝分身终有小成后，也不急着出关，先是本尊分身同时修炼了两月，把分身的神念彻底稳固后，他又开始了雪魂分身的祭炼修持，如照前法，依葫画瓢，然后再是火灵分身。
冥冥中不知时光流逝，这一闭关，不觉中便足足四载过去老祖犹未出关。
而绿袍借助这难有的四载平静修炼三具身外化身，可这一日，百蛮山却突然有客来访，再打破了百蛮山难得的数载平静。。。。。。
bk