返回

第二百一十五章 三藏异样(一)

首页
关灯
护眼
字:
上一页 回目录 下一页 进书架
放心的看他一眼,一只手拍在了他的肩上,“你没事吧?这情况很不正常!”另一只手已经摸向了口袋,我记得这次出来身上应该还装着几张清识符的,三藏这样子,该不会是刚刚无意中被什么东西给影响了吧?还是说,想到那种可能性,脸色顿时沉了下去,我知道他最近一直在钻研那日在古家祠堂偶然间得到的羊皮卷,那么偏僻诡异的经脉运行路线,十有八九就是修炼魔气所需的经脉,对人心神影响很大,也是三藏那天一直在强调他对羊皮卷莫名的熟悉感,不然我是绝对不会让他接触的!还有刚刚他运用的极好的龟息秘术,而这本应该是他没有接触过的,越想越心惊。

    自古以来,有神仙的传说,自然少不了魔!所谓的仙人除却第二纪元的遗族以外,就是一些在上古时期修道有成的人族大能,他们引天地灵气入体,沟通阴阳,操纵自然,奇门遁甲,本事高强。只是后来大概在人类社会开始朝着封建社会进化的那会儿,这些大能开始逐渐消失在人世间,一起消失的还有他们的很多功法秘法,留下的只有他们的各种传说。我们这些所谓的修道者,也开始自称阴阳先生或是道人,再也没有了上古时期那些呼风唤雨,在现在看来真的称得上是神迹的本事,仅仅靠着一些符咒、阵法、风水秘术驱鬼谋生,真正的落魄了下来。从小唯那里得知蓬莱秘境的存在以后,我也开始明白那些消失的大能很有可能是彻底的消失在了蓬莱仙岛里面,再也没有出来!

    神仙是如此,魔也是这样!现在普遍流传于世的说法是,魔,及魔罗,指的是杀者、夺命、能夺命者、障碍之人。认为这个称呼最初很有可能是源自于古印度神话中的阎摩。在《梨俱吠陀》里面有记载,阎摩为死神,住在天界,他已克服死亡,为亡者引路。

    世人对“魔”的认识几乎全部来自于各种佛经典故,他们认为,在事情发生之前就预先来扰乱

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 回目录 下一页 存书签