崖壁上却五光溢彩，照得整个崖谷如梦如幻。
云靖朝崖壁走去。
这是一面巨大而平整的崖壁，上下宽达几十丈，长达三四里路程。
云靖从头至尾，边走边观察了一遍。崖壁上镶嵌着各种形式的碑文，竟有一大部分碑文文字，云靖不识。
云靖不识的文字，从形式上看却似上古图腾。这些图腾正散发着各色光芒，让整个摩崖五光十色。
云靖一时看得头晕，不知选那个碑文参悟为好，这才想起池江南‘领悟摩崖天书之前一定要重新领悟《笔意诀》’的叮嘱来。
于是，云靖盘膝而坐，闭目默起《笔意诀》。
“古伏羲之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。……仓颉之初作书，尽依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字……”
“……故言者所以明象，得象而忘言。象者所以存意，得意而忘象。故立象以尽意，而象可忘也……”
这段《笔意诀》的意思，是仓颉承伏羲观象于天，观法于地，近取诸身，远取诸物而创造了文字。就是说，文字的本身就蕴含了古人对天地法则的表述。
文字用来表明现象，当我们得到现象时就忘记了文字。文字表明的现象是用来蕴含‘意’的，得‘意’就忘记了现象。所以当一段文字表明的现象可以尽含要表达的‘意’，只要你理解了‘意’，现象就可以忘记了……
这就是说文字表现现象，而现象是为蕴含‘意’的。理解了意，一切都可忘记。
这就是笔意，如此说来，看起来五光十色的图腾中，也蕴含着‘意’？
云靖理解后，睁眼又朝崖壁上搜去，一块闪耀着蓝色光芒的图腾吸引了他。那是一条腾起的玉龙，势若冲天。
而他盯这图腾看时，体内水灵脉忽然转动，亢奋得欲喷涌而出似的。
云靖心一动，那玉龙图腾正是水系图腾，云靖隐约记得这图腾应该是古女娲部落图腾。既然灵脉有感应，那就是有缘了！
这玉龙图腾成了他领悟首选。
当他再度搜索时，一块闪烁黄光的图腾印入他脑海。这图腾刻画的是只虎，足踏山岗，昂首怒吼，气势威猛！
而他盯住这图腾时，却发觉自己土灵脉一阵颤动。
这图腾似乎是古有苗部落图腾，属土系，与云靖土系灵脉相呼应。
既然两个图腾都有缘，云靖已结两颗慧丹，便决定以两个识海同时领悟。
云靖闭目，龙虎图腾分别映射在两个识海内。
这图腾直接寓意于象，表面上看应该易于领悟。
果然，两个图腾在云靖两个识海中高速旋转，不几日，云靖识海中一条玉龙欲腾空而起，一只猛虎欲凶猛扑出。
龙的灵动，虎的威猛，云靖虽悟出其势，却无法融为一体，形成一个法术。
云靖苦苦思索了几日，又以乾坤笔试了几次，只觉得差强人意，自己已陷入领悟绝
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