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第二十三章 道儒之秘

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口茶缓缓道来。

    “但是儒家的文化其实是最大的谎言。太阳也许是红光万丈,但儒家会告诉你它是绿色的。什么仁义,什么忠君,甚至什么三皇五帝,都是彻彻底底的谎言。”李星月一边说着对于华夏传统文化来说大逆不道的话,一边淡定抿了一口茶。

    “儒家的确有它糟粕的一面,但它也是精华的部分的吧。”唐孟提出疑问。

    “比如?”李星月横眉冷对,“古往今来真正有大智慧者无不对儒学的虚伪批判。”

    “它也倡导仁义道德的。”唐孟说到。

    “所谓仁义?哼哼,老子与孔子倒是有过一段对话,可以解释这所谓的仁义。那时孔子说:不偏不依便待物和悦,爱已爱人便没有私心。这些,就是仁义的情分。老子却回答说:“这意见几乎是结论。你的这个'兼爱’太迂腐了!所说'没有私心’的话,也是掩盖自己的隐私。你想要使社会没有传统、失去导向吗?科学天地的日月原来就在那里明亮,天上的星星原来就在那里排列,鸟兽原来就在那里群居,树木原来就在那里耸立。你的立论应该放开这些准则去作为、遵循规律而导向。已经这样做了,又何必力举仁义大旗,既鼓动活人进取又要模仿死人的路径呀!想想你的主张,实在是乱伦了人的本性啊!”

    “这是《庄子・天道》中的?”唐孟皱眉说到。

    “儒家编排的所谓禅让制等仁君,真正历史上完全相反。至于三纲五常,忠君,周礼制等,现代人不都将其划入糟粕文化中批判了。老子也曾言三皇五帝之治天下,名曰治之,而乱莫甚焉!”

    “这些或许都是庄子编排出来的也未可知,还有你说这些与我有什么关系?”唐孟彻底疑惑了。

    “或许有关系,或许没关系也不一定。但是,庄子说的是真的,是帮不屑于说于世人听的老子说的。老子以为儒学是不会被世人接受的,因此并没记录下他斥责孔子和思想的对话。但是庄子看着世人被儒学愚弄才记录下来的。”李星月幽幽的说。

    “可是庄子在春秋战国时期就应该去世了。”唐孟冷冷的盯着李星月。

    “是去世吗?庄周晓梦迷蝴蝶,他是化蝶了。”李星月应对着唐孟的眼神,神色自若。

    “化蝶只是神话罢了。”唐孟又皱紧了眉头。

    “哦,你现在不也是修道者吗?你又怎么知道庄子不是化蝶而成仙了?”李星月说完转过身,不再言语。

    唐孟却好像灵光一闪,继而撞开了无数封闭的大门,无数的想法与可能性不断碰撞重叠。于是他选择沉下心来,慢慢思考,考虑着这些信息冲击着他的以前所有世界。

    

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