，达到了一个前所未有的高度。但有一个问题，不知秦姑娘怀疑过没有，汉朝经过数代明君，发展了八十年，才有如此景象，而唐朝经过五十年的发展，到开元盛世，才堪堪与隋朝相比。隋朝只是十二年，物质经济更胜汉朝唐朝，超越前代并不稀奇，可连后代都比不上，这未免不符合生产力发展的规律吧。”
秦吟雪有些不服，道：“那问题出在哪里？”
李翔道：“答案就在《隋书》里，都说文帝时期税收不高，其实不然。他沿袭了北周的恶习，以古代度量衡三升当一升，一直到大业年间才恢复，也就是说杨坚赋税的数量没有加，但是收税用的工具度量衡是三变一，等于将税率提升了三倍。”
秦吟雪一怔，记起了《隋书律历》却有这段记载“开皇以古斗三升为一升，大业初，依复古斗。”
李翔接着道：“这只是杨坚敛财手段之一，其二是义仓。义仓是隋文帝时期的一个伟大的制度，即是让百姓每户每年秋收时拿出一石以下的粮食，储存到隋朝的仓库里，等到闹了自然灾害拿出来救急。这是非常高明的制度，只是遇上了一个抠门的皇帝。除了开皇五年，义仓出了几次钱财以外，以后只见百姓每年不断地交钱粮，天灾一个接着一个的犯，可就是领不到半分钱的赔偿金。到了后来，杨坚更是直接下诏收税了，公然把义仓当做了敛财的手段。这个我记得在《资治通鉴》中有过类似的记载，说他‘惜库不惜民’，宁愿百姓饿死，也不开仓赈灾。”
“不过嘛，隋文帝统治下的百姓穷虽然穷了点，可穷得踏实。毕竟比起前朝的动辄服兵役打仗去死人，能安安稳稳在田里耕作，这已经是一种极大的福分了，所以官府税收重一些也无所谓。隋文帝也毕竟是一代明君，在晚年他自己也认识到了这一点，临死留下了遗诏，说明了隋朝虽富，但四海百姓，衣食不丰。希望后人能够体恤百姓，休养生息，不得劳人。这个时候的隋朝，是标准的国富民穷。如果说汉武帝时期，汉朝是鹏程万里的雄鹰，那隋朝就像是一只拥有最纯正血统的小鹰。只要小鹰成长起来，腾飞万里，轻而易举。”
“这个时候的隋朝需要的是致力发展的文景，而不是雄心万丈的汉武。可偏偏杨广不甘心做文景，他要当汉武要成就千秋伟业，要做中华的千古
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