了那个时代的华族人整体素质强大。也是在华族人整体强大之后，实际上西方人开始变成了弱者，不再具有高高在上、作威作福的基础性本领。
经过两次西征，安西建国之后，华夏民族的整体复兴达到了第一次裂变性的高潮迸发。这种迸发，使得西方各国、乃至整个世界上所有国家与民族都不得不向强大的中华民族俯首称臣、甘拜下风。
过去，西方人说中华民族是野蛮人。可是事实证明。真正野蛮的人不是拥有五千年文明史的华族人，而是动不动就玩屠杀、搞侵略还要大张旗鼓、耀武扬威、大言不惭的西方人。
他们堂而皇之的做为，在安西建国之后一次又一次被唐朝举起了反帝国主义、反封建主义、反法西斯主义、反军国主义和反新殖民主义大旗，彻底将其面具撕碎、让他们无法再去堂而皇之地肆意妄为……
风水轮流转，明朝到谁家？如今的大势风水，落到了安西、落到了华族人、落到了唐朝的手上。希特勒之所以疯狂，也与其是唐朝的记名弟子不无关系。他在安西的时候，从安西军校里接受到的教育中。太多的地方实际上暗藏着的都是称霸的志愿。
他是个野心家，当从那些唐朝极其巧妙手法暗藏在各种教材、尤其是军政教育教材中的称霸思想相碰触后所产生的质变，实际上正是让他开始患上疯魔病的源点。
既然希特勒从安西的军事、军政教材中，读得出唐朝与华族人要做世界霸主的思想来，他又怎么可能不通过唐朝打日本再抛给美国人，借机使日美两国结下生死大仇。先扶后灭土耳其、先帮后打罗马尼亚，先合作后控制美国、一战带着十几个国家打垮曾经日不落帝国的种种行为上。比照性分析后猜得出唐朝真实目的是最终让安西成为绝对无敌世界霸主呢？
同样的，墨索里尼自身可能不是一个绝对杰出的政治家。但他却是一个不折不扣的野心家，与希特勒相比胆子稍微小了许多的野心家。
凡是野心家，其心思都会在许多地方上。远强于其他人。希特勒的心思，强在了集拢人心、借力打力，强在了他自身足够执掌整个德国的政治与军事能力上。
而墨索里尼呢？他能够稳坐意大利首相宝座这么多年，地中海战争没有让他下台、金融危机没有让他下课、数次危机没有使他下岗。他的最强处，其实就是善于分析与在关键时刻做出决断，使意大利遇难呈祥、有惊无险的走到现在。
若干年以后，当唐朝给这个时代的国际风云人物们做出评价时，习惯性地那中国老祖宗做比较时。唐朝是这样说的：希特勒更像是隋炀帝，墨索里尼则绝对属于李鸿章之流……
隋炀帝，功过是非，每个人都有着自己不同的评价与历史定位。但在唐朝给予的定位，隋炀帝是一个有雄才大略、也有严重人格劣根缺失的一带狡雄。狡雄，不是骄雄、不是英雄，更不是枭雄或英雄。他狡诈、善
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