太多口舌。便能轻易动员出百万雄师杀回去、帮老蒋或者赤党、再或者张学良保卫故国、殊死抗战。
华族人如此，鲜族、京族等也有着故国往事的士兵们，自然也都对各自的故国十分关切。之前的日本二次侵占南朝鲜，安西共和军中就有两万多鲜族官兵闹出了一次“返乡抗日大请愿”事件。
而这些鲜族士兵，文化程度上也确实如蒋方震所言，很少有上大学的人。不是唐朝和安西最高当局不给他们继续上学的条件和扶持，而是那些人骨子里根深蒂固的是华族老祖宗到了年纪就成家立业、开枝散叶的思想在主导一切。
按照安西的《教育法》和《婚姻法》的相关规定，男子年满十八周岁、女子年满十六周岁便可在自愿的基。础结婚、生子。
一旦结婚以后。安西当局则不再承担其本人的费用，将其本人的工作或该得学习年龄积累下的资金，折算到其未来子女的教育基金和其父亲的养老基金计划中去。
安西执行的虽是十二年义务教育工费全额制，但只要结婚了，学校便会依法拒绝其继续就读。除非，高中生男十八、女十六结婚时已是高中三年级，即将面临大学录取考试才可以例外。
这样以来。许多支系民族的人，本身还享受着安西华支民族扶持基金计划支持。他们每上一年学，要比汉、蒙、回、壮、土等大支族要多出几百块的教育和学业扶持基金。
他们结婚以后不上学了，节省下来放在国家基金里吃利息。等他们孩子长大了。等他们老了，几千块通常都能变成上万块那么多。不抢子孙饭、为子孙积累基金，使得许多人放弃了上大学、甚至上高中的机会。
安西的两千四百家国有和公私合营企业，每年创造的就业机会是五千万个左右。这让人民即便不是上高中和大学，不愿意进部队、国企和公私合营企业，也能让他们很轻松的找到一份收入稳定的工作。
参加了工作，收入有保障之外，医疗、人身、公积金等保障体系，更让他们此生无忧。
所以，安西建国才几年，已经有过半数的平民选择了念完初中就去当兵或者进企业做工人。
这种大环境，唐朝也正在和杨永泰国府方面的人员，以及社科院等相关机构一起研究改变的办法。大禹治水的道理，是唐朝治国的一个重要思想基础。但民众之愿如江水，唐朝只想去疏导、引导，绝不想去强制什么。
正是这些安西社会上已形成的大局势，如今被蒋方震点破了鲜族士兵普遍文化程度低、可能会很难将第五代战车功能发挥到极致的致命点。
可惜的是，蒋方震似乎忘记了，唐朝每想一件事情的时候，永远不会只是粗浅的去单行道开车。
听完蒋方震的话，唐朝只是沉静了几秒，很快便淡笑着说道：“先战车体系，的确需要至少高中以上文化程度才能将其发挥到极致。但是百里兄，我们的各级军校中，似乎能流利使用鲜族语言交流与沟通的在校生，似乎没有几十万，十几万也还总是有的吧
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