姜智来了以后的第四天，陶然上奏表，奏了一件不太好的事。
之前因为朝阳公主要修帝陵，所以向各地征了许多民夫。本来大梁这些年没有大战，也没什么大灾，各地百姓繁衍生息，人口是有所增长的，按说征一次民夫不会造成什么影响。
但巧就巧在，征民夫的地方，大半都跟花家驻军的地方重合了。
现在想起来，就觉得这其实是很正常的嘛。
民夫多的地方，征丁更方便啊。花家的军队也养了有几十年了，兵不说要年年征，隔上三五年也要征一回吧？人总会老，兵总会逃，不征，过上十年这队伍就该缩水了。
凤凰台在征民夫的时候也根本没想过个，只是照着十几年前的人口统计资料把圣旨下发，叫人按着时辰、按着天数、按着人数把征来的民夫送来。
没有给人解释的余地。圣旨，本来也不会有人跟它讨价还价。
各地前脚接了圣旨就开始发愁，但还是要征啊，千方百计都要把圣旨上规定的人数给收齐送上啊。也不管仁政德令中一家只征男丁一个，若父母无儿则免征这种话了，见家中有壮男，不管是爹是儿子都拉走，这时只怕人征不够，大不了等到时人数够了再把人放回来嘛。
说是这么说，最后真放人的才是了了。
等征完民夫，村野乡下，家家空户，连女人都跑光了。
等把民夫征完了，释兵为民的命令又下来了。有的城奔走呼号叫好，也有的城哭天抢地。不管怎么说，都要先准备送行酒。不然这些大爷们不走，就留在本地为匪为盗怎么办？
所以各城赶紧各户各家都征集钱粮酒水，送到军营里去，要走的都送盘缠送干粮，不走的也尽量劝走，本地穷困，他处富饶，还请诸位往他处而去。
就算这些地方做得再好，还是有受害的。也有的城想把军营留下，不当花家的兵，可以当他们的兵嘛，这就需要犒军，不给够钱，怎么买得通那些将军叫他们带着兵留下呢？粮草更要给够。
结果就变成了今年本该到了送税赋的时间，送钱送粮的少，都是送人进凤凰台哭诉的。
哭穷。
因为征民夫而受苦的就直接说“城小力弱，不堪重负”，因为之前送过民夫了，今年的税赋就不给了。
没征上民夫的不知是真是假也跟着哭穷，都没掉队，他们哭的就是“匪祸”了。
还不敢直言兵祸，但也大多都提及了“流窜而来，口音各异，擅使刀枪，成群结伙”。
陶然是很会把握节奏的。
先是一天一个奏表，都奏的是某城某处，因征民夫而民力衰弱，无力交税，非是故意，望陛下体恤云云。
一连十几天，天天都是这样的奏上去，每次一两个城，三四个地，连起来好，好家伙！半个大梁都被征民夫一事给祸害的连给皇帝的税都交不上了！
这样简直就是虐民嘛！
如果是皇帝，此时就该被群起而攻之了。但皇帝，人人都知道，他不管事。该为此负责的是朝阳公主。
是她说要修帝陵的。可再说回来，帝陵真的就非修不可吗？
既无大灾，也没有上天示警，突然就要修帝陵，也可以说成是打扰祖宗们的清静啊。
是非德之举。
现在大梁百姓又因此受苦，可见这果然非德政，而是乱政。
怎么办呢？既然罪在朝阳公主，那就斥责朝阳公主好了。
徐公一直在“病”中，大家只好都看陶然动作。都以为陶然下一步必是要上表请朝阳公主认错了，结果他哑火了。
他没有再提征民夫的事，开始说花家释兵，引起各地乱兵流窜，匪祸处处，可见花家果然奸恶。
这看起来又像是在拍朝阳公主的马屁。
然后陶然开始一天一个表说某地某城，出现几股流窜的悍匪，使什么武器，为首一人姓什么叫什么，被人称为某将，仿佛正是花家的兵啊。
被他
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