地的名流乡绅，再找一些专家学者，这才是正经开会的样子。可是这样的话那就不叫各界代表会议了。当然在西北的时候又有些太过平等，一些乞丐也参加会议。可是那次的会议很成功嘛，大家来自不同的行业。提出的问题也是五花八门，这对于我们来说是有好处的。只有发现更多的问题，我们才能更深入的了解各个阶层的需要。我们的政府才能更好的为人民服务。(看小说就到-< 书 海 阁 >-www.13800100.com)”张安乐试着用西北区成功的案例来说服顾维钧。
张安乐知道顾维钧为什么为这么失态，当初杨度和林长民以为这件事情也很他讨论过多次。顾维钧等人不理解张安乐，估计还是中国根深蒂固的士农工商的阶级观念在作怪。他们不愿意与下层社会共享政治权利，恐怕这就是传说中的历史的局限性。
只是当时张安乐坚持自己的意见，他们俩也不想因为这件事情与张安乐有什么隔阂，所以就按照张安乐的意思办了。可是现在顾维钧也提出这个问题，张安乐不由自主的在心里考虑究竟是自己的想法太过天真，还是他们的想法过于落后了呢。
“我能理解你在我们推行人人平等和民主的政治理念，但是恕我直言，这样的理念还不适合现在的中国。我们国家经过了2000多年的帝王统治。老百姓需要的不是一个完全民主、平等的社会政治环境。他们还是习惯有一个强势的领导人来领导，如果想做到民主和平等，对这个国家来说并不是一件好事。现在就连西方也不是完全的民主，至少我就没听说哪个国家的议会代表有真正的下层百姓。我们想要倾听下层的声音，也没有必要非得接触下层。就好比我们想吃饭但是不一定要自己做一样。如果真的想实现相对民主的政治，只需要保证议员的选举民主就行了。老百姓投票给他们信任的议员，这些议员为了老百姓的选票自然会听取各个阶层的意见。”顾维钧的意思很明显就是要合理的利用现存的议会制度，而不是搞什么各界代表会议。
“我觉得以我国现在的情况来
（本章未完，请点击下一页继续阅读）