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第九十四章 南蛮来访(中):来的理由

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伽斯帕尔?比勒拉神甫。试探问道:“以一个南蛮人来说你的日语非常帮,在哪里学的?”

    “在九州,领主阁下。”弗洛伊斯回忆着说道。“为了传播上帝的福音,我在马六甲和日语老师学过一段时间。去年到横濑浦,发现和当地人交流不顺,便又学了一段时间。那段旅途我终身难忘,是上帝对他的仆人的磨练。”

    “九州离这里很远呢!和骏河在一个国家,但是人文和风气可能完全不同。”忠良眼睛发亮,好奇说道:“能和我说说横濑浦和骏府的区别吗?”

    |“区别吗?”费洛伊斯思考下:“领主大人的城市比起横濑浦少了一种浮躁,多出一丝浮华。您的城堡也非常的雄伟……唯一的缺陷,就是还没有一座教堂,所以我在请求领主同意,能够我在这里传教,以及建起一座教堂,让上帝的荣光照耀到这片土地……您知道……”

    “等等,为什么是到横濑浦,而不是平户。”忠良敏锐发现他说了两次横濑浦,而不是平户,排除口误的原因。前世多年太阁经验,九州的南蛮馆开在平户才对。

    拉斐尔和卡洛斯都面露难色,弗洛伊斯右手划着十字架不知道在说些什么。

    “总之是各种各样的原因,让我们放弃了平户。”卡洛斯插话,还向弗洛伊斯使了个眼色,“来东日本开港,我们是报了很大的诚意,领主阁下。”

    忠良点点头,关窍已经抓住,后面谈判会有些优势。“你的要求我大致了解。只有传教和建设教堂一概不许,其余都许。因为让你传教,我的领内可能会掀起叛乱。弗洛伊斯神父希望您能理解,稳定才是第一。”

    “难道没有商量余地吗?领主大人。”弗洛伊斯显得非常失望,但还是希夷的看着忠良:“让上帝的福音散播大地,领主大人能获得好处一定不少。胡椒和灵魂都不能少。”

    扶桑战国时代,南蛮贸易的先决条件是大名领地内有港口,并与传教士建立了联系,还要允许他们传教。忠良如果拒绝就可能失去开港的机会,但是南蛮人眼巴巴地跑一定不会没有原因。

    远在九州发生了一件忠良不知道的事情。

    平户,随着天主教徒不断增多,对此十分反感的佛教徒们开始不断寻衅滋事,而领主松浦隆信则优柔寡断、丝毫未加干涉,导致双方的对立情绪日益加深。永禄四年(1561)八月,一些葡萄牙水手与平户町民发生冲突,结果船长及以下十四人被杀,酿成了最初的涉外暴力事件,而松浦氏在此后的裁决更令葡方大感不满

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