禅宗佛教讲究今生修功德，来生得善报，比起一向宗更受统治者的欢迎。忠良便许了他两千贯钱，修建寺庙。只是家中自有法度，命泉和尚只要两千贯钱于法度不和，而且寺社政策也需要和他商量。命泉和尚稍一安顿，忠良私招他到骏府茶室中密会。
永禄五年十二月二十一日，治部少辅招命泉大师于茶室点茶。先前侍奉今川家的是刀笔史吏用笔在纸上写下这句话。日本战国文献能保存完整，全赖他们笔下春秋。忠良不但要继承今川家的土地，还要继承今川家的底蕴。
刚一坐下就和命泉说道“大师只领两千贯于法度不和，本家再出四千贯，请大师为我佛铸造金身，刚好抵尝两千石加增，可否。？”
“大善，立下法度必要遵守，反倒是贫僧着相了.谨受教。”命泉和尚宝相庄严，气度平和，自然就能让人生出好感。合适说‘受教’时，连忠良都被他影响，心中有股暖流飘过，整个人都静了下来。
这就是禅静之意吗？忠良体会半刻，说：“大师修为日进，忠良敬佩。”
“全赖治部少辅大功，贫僧谢殿下才是。”
客套完，忠良心神收束，面色一凛。命泉和尚也聚神凝听，之后言语必是大事。
“大师，我欲效仿明国给领内僧侣发放度牒，厘清寺社，你看可以推行么？”忠良说完直视命泉双眼。这等大事泄露出去，领内一定蜂拥一揆。命泉和尚是高僧又是军师，他不同意，很难推行下去。
命泉和尚，一时半会没有回答，仿佛先日空寂。若不是胸口还在起伏，忠良以为他坐化西去了。茶室内寂静如夜。
“贫僧佩服”几刻后命泉和尚终于打破无声：“殿下要做的事，扶桑恒古未有。当中有大机遇，也有大风险。贫僧受了忠良殿恩遇，拼得九生也要帮殿下开道。”
“大师！”忠良惊喜地半坐而起，“有大师支持，大事可行！”
以命泉和尚的修为，在佛教中地位一定不低，有他帮忙稳住佛教力量，先清理神社能顺利很多。
“大事宜缓不宜急，殿下可有腹稿章程。”
“有一些。”忠良把先前想到的步骤和命泉托出。稳一边，理一边。以更换田产安堵的名义，划清神社地界，发放度牒。顺则褒奖，逆则驱逐。完成之后，大大加强领内控制力。
“嗯,可行，不过细节把握上还当
（本章未完，请点击下一页继续阅读）