异速现，覆护真人。急急如律令。”这神秘人说完了之后，苏星河尽管此时紧闭着自己的双眼，但是仍然感觉十分的刺目。自己眼皮的外面都好似是一片金光的世界一般。
苏星河此时还是紧守着自己的双眼，丝毫不敢放松，不敢睁开自己的双眼看一下究竟是发展到了什么程度。毕竟这前辈的警告还是历历在目的。尽管刺眼，还是忍着吧。
没有过了多久，眼前的金光已经消失不见了，但是苏星河并没有听见了前辈的指示，依旧是紧闭着自己的双眼，不敢有一点点的放松，这已经不仅仅是一个功法的事情了，而是仅仅的与自己的性命相关的存在了。
外面已经变得静悄悄的了，苏星河等待着前辈的指示。
突然之间，一阵讯息冲进了苏星河的识海之中。
“性命何事，而乃如此妄为耶！金丹之道，包罗天地之道也，窃夺造化之道也，至尊至贵，至神至妙，非容易而知。学人不想自己性命为何物，不辨祖师法言是何义，饱食终日，无所用心，妄想一言半语之妙，即欲成道，日则浪荡打混，夜则高枕安眠，以丹经为无用之言，以子书为哄人之套。诈称有道者，以错引错，妄冀成真者，以盲诱盲。即有一二信心之士，亦不过是走马看花，何尝深用心思，穷究实理。
欲明回光调息，须知观音常之妙用。观音堂者何？观属眼，音属耳，眼属心，耳属肾，心肾相接处，为观音堂，主持一身神气者也。
其法自两眼角收心一处，收到两眼中间，以一身心神，尽收此处，所谓“乾坤大地一起收来”是也。心定之后，自此用眼下看鼻尖，直下看到脐下。眼常在此处，寂然不动，任鼻呼吸，调息绵绵，若存若亡。不假工夫，则真息自调，“息不由于鼻外，思维止于身中”。正谓此耳。又曰“蟾光终日照西川，即此便是药之根。”蟾光即眼光也，西川即脐下坤地也。如此回光于脐下，以调真息，是神入气穴。回光日久，肾中一点真阳，上与心神相合，则心息相依(内息者气也)，
（本章未完，请点击下一页继续阅读）