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第八章 不死信念

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    但也不要太过贬低胆小者,他们并非天生胆小。

    而是他们的不死信仰被某种意外事件带到意识中,明朗化了。

    失去了潜意识那份无畏。

    英勇无畏并非完全不怕死,只是他们的不死信仰比较强大而已。

    就像弗洛伊德曾说过:“人不是不相信死,就是在潜意识中认为自己不死。”

    那些感觉悲观厌世、痛不欲生、度日如年的心理疾患者,并非真的不怕死;恰恰相反,而是恐惧死亡。

    就像一位抑郁强迫症者,表面上是生无可恋,但他的真实病因却是对死亡的恐惧。

    这个分析过程在前面已详细描述过。

    用相对简单的逻辑再次呈现一次就是:

    因为人的人格是由父母的人格组成。

    所以,首先要把他的悲观和强迫一分为二。

    悲观代表他母亲的忧伤;强迫攻击代表他父亲的暴燥。

    因为他的母亲曾有过阴暗事件,如果这件事曝光,母亲并不忧伤,父亲就会暴燥和攻击。

    导致他产生强迫症状。

    如果母亲悲观和忧伤,甚至陷入绝望,父亲就会同情他,而放弃攻击。

    所以,这个时候,他会呈现抑郁状态而非强迫状态。

    这两种人格的冲突,是隐藏的、普遍的。

    只要不被激发,就不会有抑郁和强迫。

    只是因为后来某个外人的“偶然提醒”,转移了他本来要“我行我素”的本能;非常偶然地转移到父母的争吵上;让他意识到父母的感情危机;心理精力大多转移到父母的感情上;才诱发他的抑郁和强迫症状。

    而这种“偶然提醒”还有更早更原始的原型。

    就是在幼年时,母亲突然遇到外界的死亡危胁,恰在那时,他的本能反抗突然被一种“偶然提醒”所转移或压制;而不得不向侵犯者妥协,向他们的死亡破坏行为屈服;而过多地吸收了死亡的概念;形成自我破坏。

    所以说,他在最初的本能是勇敢无畏的,只是被意外压制,而变得向死亡破坏行为妥协。

    而妥协的结果倒溯上去就诱发了悲观抑郁的情绪。

    而“妥协死亡”就可以理解为一种“害怕死亡”。

    那些死亡强迫症者,脑海中经常出现的恐怖画面,也只是对死亡的妥协和恐惧。

    他们在平常往往对那些天灾人祸很关注

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