正能引起人执着的东西并不多。
就像父母是唯一的一样。
所以即使是崇拜偶像，也不可能从一而终，总容易转移。
所以，人们对一些表面光鲜的学说很是推崇，甚至夸张地把学说的创立者当成神一般崇拜。
这也并不能简单地判断他们是疯狂的。
只能由他们的本能决定。
哪个“偶像”越接近他的父母，他的执着就越执久。
否则只能是一种不太真实的执着，无法深入他自己的内心，而使他获得本源的安全感和快乐。
说这些，只为表明：“呼吸”是心理问题根源与症结所在，并非是荒唐和狭隘的。
如果只是把“呼吸”当成诸多缓解心理问题的方法之一，应是断章取义的结果。
回到心理与躯体的主题上来。
在前面说过：呼吸的心因性阻滞，能够导致大脑缺氧，而产生一系列复杂混乱的思维。
而呼吸的阻滞又是因为“微笑强迫”，导致鼻子两侧的肌肉僵硬，而使鼻孔不流畅。
而“呼吸”又与皮肤的触觉有一种类似天“腹语”的关联性。
“呼吸”的阻滞，会导致皮肤触觉的过分敏感或麻木。
而这种敏感和麻木又是心理上敏感和麻木的原型。
因为皮肤的敏感，会与周围环境形成一种隔离感，使他无法在当下环境中获得一种本能的快感，而只能追寻幻想的病态快感。
相对的，当皮肤麻木的时候，也就是心灵麻木的时候。
对周围环境也是麻木的，无法令他获得本能上的快感。
这有点像“行为主义”的条件刺激反射。
但“行为主义”完全抛弃心灵的做法是无法令人获得感动和快乐的。
而只是把人当成一种枯燥和低级的“机器”。
所以，人的求乐本能会产生一种几近生理的排异性。
事实上，就拿上面“鼻子两侧肌肉僵硬导致呼吸不畅”而言。
并非如此生理化和死板。
只是提醒他：曾经的表情并非“强颜欢笑”和“假装超脱的笑”。
而是一种童贞；一种孩子的纯真和认真态度。
在认真的时候，他所做的每一件小事都有意义，都能获得快乐。
并不会轻言放弃。
这一节要说的，是“呼吸”与四肢的问题。
乍一看，二者之间是风马牛不相及的。
但实际却是存在微妙的关联性。
先从四肢的乏力和僵硬说起。
这在抑郁和强迫者身上，是比较常见的。
他们在抑郁的时候，往往会感觉四肢乏力。
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