绝对不敢在这封建社会里提地圆说，因为他从潜意识里就觉得地圆说会冲击到封建社会里上层人物的利益，这想法他也不知道从哪来的，貌似后世的课本中也没这么提过。这想法最大的可能就是来自于哥白尼的日心说，还曾有人因为支持日心说而被烧死，这才下意识的觉得古人不会认同地圆说。可是，那终究是西方的故事，大唐有着大唐的文化，统治者虽然也有利用神话来忽悠老百姓，但那些忽悠人的话可是很耐用的。比如说所谓的神，大唐的说法是神在天上，就这么简单，无论地球是什么形状，只要天还在，那神也就还在，天之子自然还是可以存在的。而西方的日心说则不同，连忽悠老百姓的圣经都直接了当的说地球是宇宙的中心，日心说冲击了圣经的说辞，自然会被教徒们反击。那些高层，若是换成大唐人，又怎么可能会做这作茧自缚的论述？那些虚无缥缈的事，没事提什么地心呀？直接不提的话，这圣经可就耐用多了，哪还用担心被冲击？
还是汉人的智商高，虚无缥缈的事就用模棱两可的话来说，所以，在大唐，王浩然只要不否认神的存在，提地圆说便不会受到政治上的打击，有也顶多是其他学者在学术上的对骂，这才让王浩然敢于提出地圆说。
“什么？大地是球形的？”翰林院一青年被王浩然的理论吓到了，出于对王浩然的尊崇，以为王浩然是在开玩笑，笑道，“若是如此，那在大地下方的人不都要掉进无尽深渊了？”
王浩然随手拿起一本书举起来，一松手，书就掉在了地上，然后说道：“在世人的理解中，这书从这所谓的上方掉到地面这所谓的下方是很正常的事，但物体为什么一定要往所谓的下方掉呢？为什么不会掉到天上去？我认为，这书其实并不是从上掉到下，而是我们脚下的大地拥有着类似磁石这般的吸引力，这书也只不过是被这大地吸了过去而已。”
“若是如此，
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