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第十六章 神藏天地

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,分别为初境、小成与大成,而当第一重功法修练至大成之境,那么就可以凭着神藏功法筑基了。虽然初境是最容易修成的,但只是第一次修练就成功,这让奴天有点小小得意起来──难道我真是修练的天才!

    其实奴天修炼得这么快一点也不奇怪,他本身就是至木灵根,而且修为又已经在筑基之境,再加上这个石室内的灵气极之清纯浓郁,种种条件加在一起,才令其在第一次行功就进入了初境。

    成功进入第一功法初境,但奴天还是不敢大意,老老实实地在石室内开始运行功法巩固修为。一遍一遍的修练,很快半天就过去,奴天终于忍耐不住想要冲击功法的小成之境了!

    不过想要把神藏功法第一重的小成之境练成,奴天还缺少一种天材地宝焙炼成他的本命法宝。神藏宗毕竟是练器的宗门,功法自然与练器有关,而神藏宗的功法都必须先寻找到一件天材地宝用作焙炼,在体内锻造出自己的本命法宝,而神藏宗内把这件本命法宝称作为“母宝”──意为万宝之母。当“母宝”练成,神藏宗的弟子就拥有真正锻造法宝法器的资格了!

    只是奴天一介草民,身无长物,根本就没有所谓天材地宝作为焙炼,要知道“母宝”的初期材料越好,日后的成就就会越高,所以神藏宗的弟子们都不会为此而疏忽大意的。不过奴天从一开始就没有打算去找什么天材地宝,毕竟那些东西不是奴天现在能拥有的,他心中早有了替代之物──就是那对他而言无用的“至木灵根”。反正只有修练神藏功法才需要它,那就干脆让它发挥出最大的作用。如果让神藏宗的人知道奴天的想法,一定让大骂这小子异思天开,居然用灵根来代替材料,恐怕也只有那种没见识小孩子才敢有这么无聊的想法。

    奴天确实不太明白灵根代表的是什么,他甚至认为灵根就是伴生于身体里的一件宝物。毕竟绝大部分的人都没有灵根,所以灵根对他而言也就与物品没有什么区别了!想做就做,他先用浩然真气运转全身,借浩然真气的排它性找出体内灵根位置,然后引导灵气按神藏决的方法开始焙炼灵根。奴天的想法十分简单,在浩然真气运转时他总能感受到头部某个位置十分的呆滞,而当运转灵气时那个位置却异常的顺畅。再加上书阁里的一些修炼猜想中,对灵根的位置有大概的猜测,他就认为自己已经找到了灵根的真实位置所在。但灵根终究是无形之物,岂会如奴天想的那么简单呢!只是片刻的功夫,他正在焙炼的所谓灵根蓦然间消失得无形无踪。一阵茫然之后,奴天重新运转浩然真气再次找出灵根的所在,结果又在原来的位置上找到了“灵根”!

    在兴幸灵根并没有消失之余,他又一连尝试了十数次,可惜的是始终无法正常修炼神藏决,但多翻的尝试已经令他心力交粹,累得连手也抬不起来了!

    “太累了,明天再继续吧!”无法焙炼灵根,奴天也没有意识到自己犯了根本上的错误,只是单纯认为焙炼是比较困难而已。

    拖着疲累的身子返回竹楼,刚准备走进房间,身后就传来了脚步声。

    “学弟,总算找到你了!”明心缺的声音从身后传来。

    

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