起，晚风清凉。
县城外，河神庙的大片田地上，忙碌了一天的人们开始扛着耕具，三三两两返回山麓那边的农舍了。
经过这段时日的开荒，附近许多坡地都被挖平了下去，与水田差不多高低，又引进河水灌溉，形成规模。
开荒之事，事先陈三郎已在新任县令那里打了招呼，得到准许，因此衙门也不过问。该过程出奇顺利，倒让陈三郎觉得稀奇，仔细想了想，心中有几分明朗――很可能是元哥舒那边发了话，任由自己发展基业。
气者，无形有质，必须根基，才能茁壮。否则的话，这气便虚，便假，被世风一吹，就会消散。
这样的气数时运，等于养的猪虚胖，肉不结实，不好吃，没营养。
正因为如此，元哥舒那边才故意大开方便之门，特地发话，让泾县新任知县对陈三郎“照拂”，不管他做什么事，都睁一只眼闭一只眼。
反正等猪养肥了，正阳道长秘法施展，掠夺气运，陈三郎登高跌重，所有努力付之东流，都是给元哥舒做了嫁衣。
换句话说，如今陈三郎煞费苦心创立的基业，都是替元哥舒打工而已。
既然如此，何妨多给些甜头吃？
此中内幕，县令自不知道详情，但隐隐也猜到几分。前些日子出城巡察的时候，见河神庙一带一派热火朝天的干活景象，他不禁嘿然冷笑。
衙门不干涉，陈三郎招募过来的人们自是甩开膀子干。周何之事先已得到陈三郎的规划蓝图，便以图行事。开荒田地，安排水利是一大板块；另一个板块重点则是建设陈家庄。
不过由于钱粮方面跟不上，存在缺口，因而先把山麓地方开辟出来，建些简单的农舍，供人居住；另外，学堂已在杨老先生的主持下，开始奠基动土，足足占地两亩。
这是非常大的规划了。
普通私塾，也就一百多平方而已；小的，二三十平方也有。坐十来个学童，有个地方便行，别的要求不高。
而陈三郎设计蓝图上的族学面积，整整两亩，哪里像是族学，比县里的官学、甚至比府学，都还要大得多。
这等规格，非同小可。
杨老先生曾经表示异议，说这么大的地方实在浪费，两亩地，得招收多少学生才坐得满？
陈三郎晒然一笑，回答道：“为子孙计，有大乃容。”
老先生听着，不以为然，觉得陈三郎所看所想，堪称“高瞻远瞩”，若说得贬义些，便是“不切实际”。
天下间，豪门大族也有不少，他们族人成千上万，开枝散叶，汇聚一地，蔚然成城。这些郡望大族的族学，也就一个庭院而已。
在夏禹王朝，读书本就是件奢侈之事，教育成本不低，成长成本更高。而作为士大夫阶层，他们潜意识里也不愿推广，觉得愚民而治，才是正统。至于圣贤所说“因材施教，有教无类”，更多的只是一句口号，难以落到实处。
故而，陈三郎要建立这么大面积的族学，实在让人觉得匪夷所思。
当其时，他曾和杨老先生说
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